Kristne dialogforeninger har i flere år kæmpet mod udryddelse, og seneste pind i ligkisten er indstillingen til lukning af Dialogcentret. Men der er i høj grad stadig behov for de tværreligiøse og ofte kritiske foreninger, mener eksperter
I morgen indledes lukningen af Dialogcentret. Den 37 år gamle kritiske dialogforening holder generalforsamling, hvor de indstiller til lukning, hvorefter en epoke med kritisk dialog med og mod nyreligiøse og spirituelle bevægelser slutter. I realiteten har centrets virke været nedlagt siden årsskiftet.
Dermed forsvinder endnu en aktør fra det kristne dialogmiljø, som de seneste år har kæmpet for at overleve.
I rækken af foreninger, som enten har nedlagt eller skåret kraftigt i deres tværreligiøse dialogarbejde, optræder foruden Dialogcentret følgende:
Islamisk Kristent Studiecenter, IKS, som har økonomiske problemer.
Kristent Informations- og Videnscenter om Islam og Kristendom, KIVIK, som har været usynligt i længere tid og blot har én medarbejder.
IKON, som sidste år fyrede sine to sidste fastansatte medarbejdere og dermed nu har begrænset gennemslagskraft.
Danmission, som for flere år siden nedlagde organisationens officielle dialogprogram.
Dermed er den kristne forening Areopagos samt Folkekirke og Religionsmøde de to største - og på sin vis eneste - tilbageværende kristent funderede dialogorganisationer i Danmark. Og det er uheldigt, for dialogarbejde er essentielt i dagens Danmark, mener Mogens S. Mogensen, konsulent med speciale i tværreligiøse og interkulturelle bevægelser.
"Behovet for dialogforeninger er meget stort. I dagens samfund mødes forskellige kulturer og religioner, og den udfordring, det giver, løser ikke sig selv. Dialogen alene løser ingenting, men det gør de relationer og personlige møder, som dialog skaber."
Men udviklingen går ifølge teologiprofessor Viggo Mortensen fra Aarhus Universitet i negativ retning. Blandt andet fordi Dialogcentret på trods af sine gode kvaliteter gav dialogforeninger et blakket ry med sin konfrontatoriske stil.
"Der er nok en vis træthed i dialogmiljøet, og i visse kredse har ordet dialog fået en dårlig klang. Det er meget beklageligt. Men der er nok en svækket tro på, at man kan opnå særlig meget gennem disse dialogaktiviteter," siger han.
Men det kristne dialog-Danmark er endnu ikke dødt, mener hverken Mogens S. Mogensen eller teologilektor Hans Raun Iversen fra Københavns Universitet.
De fremhæver, at dialogorienterede mødesteder spirer på Vesterbro, Amager og i Odense. Og fremtidige dialogforeninger må gerne føre både åben og kritisk dialog, som Dialogcentret gjorde, for selvom Dialogcentrets fokus på nyreligiøse bevægelser nu er afløst af et massivt fokus på islam, er kritik stadig nødvendig.
"Der er behov for både kritik og relationer. Relationer skaber forståelse, men i et moderne samfund nytter det ikke noget, at vi bare klør hinanden bag ørerne uden kritisk kendskab til hinanden. Religion er ikke et reservat, hvor man ikke må være kritisk, for så bliver samfundet en jungle med mange farlige dyr. Over for enhver religion er der brug for kritik, som kan påpege de problemer, der kan optræde," siger Mogens S. Mogensen.
gehlert@k.dk