Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Den rene kaster først til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Den rene kaster først

Emneord for denne artikel

muslimer | stening | imamer | Jesus | Koranen | det nye testamente | torah
flexblock
3 debatindlæg Hold mig opdateret

Meget uheldigt, at danske imamer ikke klart afviser stening

I journalistikken bruges indimellem udtrykket "en ikke-historie." Journalisten får en lys idé, men siden viser det sig, at hverken eksperter eller andre kilder kan bekræfte historien. Så bliver den ikke til noget. Kristeligt Dagblad skriver i dag om stening i islamiske stater. Forgæves har vi forsøgt at få imamer her i landet til at forholde sig til den alvorlige straffemetode, som netop ikke er en ikke-historie. Desværre. Stening finder jævnligt sted, og kun når verdens medier tilfældigvis kaster lys på en konkret sag, kan det fra tid til anden lykkes at få den udsat eller endda omgjort til en mere human straf som mange års fængsel. I parentes bemærket er det stadig rædselsfuldt, at påstået utroskab eksempelvis kan få den konsekvens i visse lande, men det er dog bedre end det barbari, som dødsstraf ved stening er udtryk for.

Som nævnt har vi uden held forsøgt at få en række imamer til at forholde sig til stening som straffeform. Det turde være ret enkelt at tage afstand fra sharialovens bizarre afsnit om stening og afhugning af lemmer, men åbenbart volder det stadig herboende imamer voldsomme kvaler. Hver gang de har forsøgt sig, står offentligheden tilbage med en underlig fornemmelse af, at deres tunger har slået knuder i ulden. Så nu har de opgivet at sige noget. Det gør ikke sagen til en ikke-historie, og imamer kan selvfølgelig ikke tie et så alvorligt og principielt problem ihjel. Ved at gøre forsøget sender de imidlertid et meget uheldigt signal, ikke bare til muslimer her i landet, men også til resten af befolkningen. Her risikerer man at underbygge fordomme om, hvad "muslimerne" mener, selvom mange muslimer aldrig kunne drømme om at acceptere for eksempel stening.

Det helt paradoksale er, at muslimernes helligskrift, Koranen, slet ikke nævner stening, som kun findes i Hadith, fortolkningen af profeten Muhammeds praksis. Stening er derimod velkendt fra Det Gamle Testamente og Toraen, uden at kristne og jøder af den grund forsvarer stening i dag. Kristne har den indlysende tolkningsnøgle, som findes i Det Nye Testamente, hvor de skriftkloge og farisæerne spørger Jesus om, hvad de skal gøre ved en kvinde, som var "grebet i ægteskabsbrud." Det er her, han kommer med de uforlignelige ord om, at "den af jer, der er uden synd, skal kaste den første sten på hende". Pudsigt nok lægger de stenene ned på jorden. Hvor befriende, om de uldtungede imamer bare en enkelt gang ville tygge på de vise ord fra en mand, som også islam regner for en profet. Så burde det ikke være så svært at udtale: "Nej, selvfølgelig kan muslimer ikke acceptere, at man stener nogen for nogetsomhelst."

Annonce
hhh

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Det bliver ikke til noget!

nobody knew, publiceret d.03/02 10:44 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Den rene kaster først
Jesus brugte ikke den slags metoder, det var nok at han talte!
Del Link

At kaste med overskuds-bjælker...

Heinrich R., publiceret d.03/02 14:13 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Den rene kaster først
Det burde ikke være svært at få nogen til at ytre: "Nej, selvfølgelig kan muslimer ikke acceptere, at man stener nogen for nogetsomhelst."

Når man ikke kan få nogen til at ytre noget så simpelt og oplagt, kan man jo spørge sig hvad der er gået galt. Er det muslimerne, der er præ-moderne? Er muslimerne bogstavtro fundamentalister? Mister muslimer autoritet og status, i samme øjeblik til nævner, at stening selvfølgelig ingen berettigelse har? Måske.

Alternativt kan det være, at spørgeren er knapt så uskyldsren som vedkommende selv tror. Når nogen stiller så bøvet et spørgsmål, lader det jo ikke til at de selv har forsøgt at sætte sig ind i emnet. Hvilken kan være vanskeligt at tro skulle være tilfældet, når spørgerne er oplyste mennesker, som formodentligt er meget optaget af tro, religion og etik. Der er tale om vildumhed. Navnligt, når spørgsmålet er stillet mange gange før, og det er tydeligt at ærindet er reelt er mobning. At den udspurgte skal gennem mediernes vridemølle, og uanset hvad de måtte få sagt af åndrigheder eller tåbeligheder, vil det blive tolket som det sidste. Og det tilmed af det medie i Danmark, der hævder at være seriøst optaget af tro, etik og religion, men hvor praksis er et markant bias ifht. kristendom, der overskygger for at behandle andre observanser med et minimum af seriøsitet og lødighed.

Man skulle, at følgende tekst var velkendt af de fleste kristne:
Døm ikke, for at I ikke selv skal dømmes. For den dom, I dømmer med, skal I selv dømmes med, og det mål, I måler med, skal I selv få tilmålt med. Hvorfor ser du splinten i din broders øje, men lægger ikke mærke til bjælken i dit eget øje? Eller hvordan kan du sige til din broder: Lad mig tage splinten ud af dit øje! og så er der en bjælke i dit eget øje? Hykler, tag først bjælken ud af dit eget øje; så kan du se klart nok til at tage splinten ud af din broders øje.

Skal der stilles uskyldsrene spørgsmål, så lad det til de uskyldsrene at stille spørgsmålet. Et nysgerrigt barn, der undrer sig, og ikke har slette bagtanker med sin spørgetrang, ville formodentligt få et meningsfuldt svar.

Det er velkendt, at Abdul Wahid Pedersen tidligere har svaret uklart på samme spørgsmål. Hans svar var, at han ikke kunne nægte at stening var omtalt i nogle skrifter. At han ikke ønskede, at udtale at de åbenbart meget hellige skrifter, var fejlbehæftede, da det er kætteri og ville betyde at hans position som åndelig vejleder ville blive undermineret af mere bogstavtro. At han ikke gik ind for stening, og fandt det barbarisk.

Det kan man synes, var (og er) et utilfredsstillende svar. En ussel, konfliktsky tilgang og et latterligt forsøg på at tale uden om. En grotesk demonstration af, at det åbenbart er meget vanskeligt for muslimer der gerne vil fremstå som åndelige vejledere, at udtrykke sig klart og tydeligt. Og i øvrigt være oprigtigt bekymret for mulighederne for modernisme og revisionisme indenfor islam. Fair nok. For eget vedkommende, er jeg heller ikke imponeret over hverken AWP eller hans svar (eller "svar").

Bibel-kyndige vil måske erindre, at Abdul Wahid Pedersen situation og floromvundne svar (eller ikke-svar), minder påfaldende om det en velkendt person ved navn Jesus, var ude for. Personer der var velbevandrede i majoritetsreligionen og tilhængere af samme, lagde en fælde for ham. Den ondskabsfulde hensigt var at forsøge at lokke ham til at sige, at den hellige skrift var fejlbehæftet og uretfærdig. Jesus takkede nej tak til invitationen til kætteri, fornuftigt nok. I stedet gav han et ikke-svar, der lod forstå intentionen bag, nemlig en afstandtagen til hvad en helliggjort tekst foreskrev.

Forskellene mellem de to situationer er, at sidstnævnte leverede et væsentligt mere elegant ikke-svar, og at sidstnævnte i øvrigt risikerede lidt mere bastante konsekvenser hvis han havde imødekommet ønsket, og udtalt af teksten var lodret forkert. Stening, formodentligt.

Hvis Kristeligt Dagblads ærinde var at få et svar på hvad der er med den bizarre combo af islam og stening, og nogle holdninger til steningspraksis forskellige steder i verden, kunne man f.eks. have spurgt en person, der i forvejen er tilknyttet dagbladet, og har indsigt i emnet og evnen til at levere meningsfulde og sammenhængende svar. Eller i det mindste læse hvad vedkommende forlængst har skrevet om emnet: http://www.islamstudie.dk/ret_straffe.utugt.htm.
Del Link

Tak fordi I spørger.

Clausny, publiceret d.06/02 04:24 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Den rene kaster først
Det er godt, at Kristeligt Dagblad sætter fokus på stening. Og det er pinligt, at I ikke får svar på jeres spørgsmål. Imamerne vil ikke svare. Men de skal spørges igen og igen og igen, så de ikke får held til at tie dette problem ihjel.
Det tavse flertal af såkaldt moderate muslimer forbliver desværre også tavst. Og gør sig dermed endnu engang totalt irrelevant.
Jeg håber, at I ikke vil lade spørgsmålet ligge. Fortsæt med at spørge. Det skylder vi de talrige ofre. Kristne såvel som muslimer.
Del Link

flexblock

Tidligere ledere

Til kamp for åndelig velfærd

Nej til Villy Søvndals mærker

Retsstat med blinde vinkler

Ud af vækstens vold

Bevar den folkelige forankring

Kvinderne i Afghanistan

Mellem stat og marked

Stil krav til pleje af mennesker

Den vigtige retssag i Haag

Helligdage bør være hellige

En dobbelt syrisk tragedie

Uproblematisk, men ...

Syg skyldforståelse er over os

Bevar paragraffen om blasfemi

Hestekur for dansk økonomi

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​