Den uforsonlige tone hos toneangivende ateister, såsom britiske Richard Dawkins, skaber utilfredshed hos andre ateister, der efterlyser tolerance og dialog. Foto: Scanpix.
- KAI FOERSTERLING
Bjarne Nørum |
7. marts 2011
Britisk teologiprofessor oplever splittelse blandt ateister. I Danmark er der også uenighed, men ifølge forsker er polariseringen ikke helt så stærk, fordi religion ikke opleves som skadelig af de fleste
Nyateister som Richard Dawkins og Christopher Hitchens latterliggør religion. Men dermed slår de en kile ned blandt ateisterne, fordi mange fortsat mener, at man skal udvise tolerance over for andres religion.
Det er blandt andet oplevelsen for den britiske teologiprofessor Alister McGrath, som er en af de fremmeste stemmer i debatten for Gud og mod nyateismen. I den sammenhæng får han mange henvendelser fra, hvad han kalder almindelige ateister.
"De skriver til mig og fortæller, at de skammer sig over at være ateister, hvis det, Christopher Hitchens siger, er korrekt. De skriver, at de respekterer andres religiøse tro," forklarer Alister McGrath i et interview med Kristeligt Dagblad.
Han følger også den debat, som føres blandt ateister på diverse fora på internettet.
"Det interessante er, at de stærkeste kritikere af nyateismen ikke er folk som mig, men andre ateister, som er oprørte over den måde, deres bevægelse bliver skadet af den aggressive tone, simplificeringen af komplekse argumenter og ikke mindst den måde, religion bliver latterliggjort på," fortæller Alister McGrath.
Men det er ikke et billede, formanden for Ateistisk Selskab i Danmark kan genkende.
"Jeg mener ikke, at der er splid. Folk er enige om målet, men der er forskellige holdninger til, hvordan vi når målet," fastslår formanden Stinus Lindgren.
Han mener, at Hitchens og Dawkins med rette kan sige, at det er fjollet at tro på Gud.
"Folk må også gerne sige, at jeg er fjollet. Det har de lov til," siger formanden for de danske ateister.
Ateistisk selskab arbejder blandt andet for, at institutioner som skoler skal være neutrale.
"Men vi siger ikke, at skoler skal være ateistiske og sige, at Gud ikke eksisterer."
Humanistisk Samfund bryder sig til gengæld ikke om nyateisternes hårde tone.
"Vi tager meget stærkt afstand fra den aggressive måde, ateister som Richard Dawkins og Christopher Hitchens prøver at påvise, at religion er forkert og dumt. Vi står for livssynsfrihed og dermed retten til ikke at tro og retten til at tro. Vi har ikke nogen interesse i at modmissionere eller overbevise andre om, at det er forkert at tro. Samfundet skal dog ikke indrettes af hensyn til en tro," siger Mimi Larsson, talsperson for Humanistisk Samfund, som har eksisteret siden august 2008 og har omkring 600 medlemmer.
Mimi Larsson kan dog nikke genkendende til, at medlemmer ikke er enige om, hvordan religionskritik skal forløbe:
"Skal kritikken af religion være møntet på religions plads i samfundet eller på selve eksistensen af religion og det at tro? Den diskussion har vi hele tiden i foreningen. Der er kræfter, der trækker i begge retninger," siger hun.
Religionssociolog ved Københavns Universitet Morten Warmind mener ikke, at de danske ateisters situation kan sammenlignes med den angelsaksiske. I England og Amerika har religion en anden samfundsmæssig placering, og det, mener Morten Warmind, kan spille en rolle:
"Jeg tror ikke, den engelske eller amerikanske aggression rammer så stærkt herhjemme. Ateisterne i Danmark føler ikke, at nyateisterne er så aggressive," siger han og fortsætter:
"I Danmark opleves religion ikke lige så skadeligt, som den gør af ikke-religiøse i England og Amerika. Religion er en offentlig ting, en del af vores land. De færreste ateister opfatter den danske folkekirke som decideret ond, men snarere som forkert eller forvildet," siger Morten Warmind.
norum@k.dkpallesen@k.dkBaggrund side 7
Leder side 8
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad
21 indlæg det seneste døgn
