Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Påske til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Påske

Kommenter Hold mig opdateret

Diskussionen om blasfemi er central for påsken

JESUS VAR EN GUDSBESPOTTER. Det var i hvert fald som sådan, han blev bedømt af jøderne. For dem var påstanden om, at Jesus var Kristus, Guds søn, blasfemi. Forestillingen om, at Gud var blevet menneske, blev anset for at være den rene gudsbespottelse. Ypperstepræstens råd tog Jesu egen påstand alvorligt, og han blev dømt derefter. Til døden.

Helt så alvorligt tager et flertal af danskerne ikke Jesus Kristus. Ifølge en meningsmåling, som Epinion A/S har foretaget for Kristeligt Dagblad op til påsken, mener 69 procent af de adspurgte, at Jesus fra Nazareth var en historisk person, mens 50 procent svarer ja til spørgsmålet, om Jesus Kristus er Guds søn. Når man spørger til selve kristendommens kerne, påstanden om, at Jesu opstod fra de døde, falder procenten yderligere, og nejsigerne kommer i overtal. Konklusionen på spørgsmålene om, hvordan danskerne ser på Jesus, er således ikke overraskende, at den historiske Jesus står stærkt, mens det ser knap så overbevisende ud, når man spørger til de guddommelige kvaliteter hos Jesus.

SPØRGSMÅLET OM BLASFEMI står centralt i påskens drama. For jøderne var det påstanden om, at Jesus var Guds søn. For de kristne er det vanskeligt at forestille sig en værre gudsbespottelse end korsfæstelsen, Gud på korset. Hvis der er grader af blasfemi, er dette dog den største, og et par håndfulde provokerende tegninger af en profet er for intet at regne i sammenligning.

Annonce
Korsfæstelsen er den centrale begivenhed, der bør få kristne til at tage let på gudsbespottelsen. Vel at mærke, når det går ud over dem selv, eftersom intet kan måle sig med den fornedrelse, som Kristus blev udsat for på korset. Intet kan overgå den fornedrelse, som Gud udsatte sig selv for ved at lade sin søn korsfæste.

En vis konsekvens ville der derfor være i at afskaffe enhver lovparagraf om blasfemi, hvilket dog af andre grunde ville være en rigtig dårlig ide. Et forslag om afskaffelse af blasfemiparagraffen har været rejst fra både højre- og venstrefløj i Folketinget et par gange de senere år, men er hver gang blevet stemt ned. Ifølge den meningsmåling, som Kristeligt Dagblad har fået foretaget, går blot 22 procent af de adspurgte da også ind for en afskaffelse af blasfemiparagraffen, mens hele 61 procent går ind for en bevarelse.

Man skal vare sig for at drage forhastede konklusioner, når det gælder motiverne bag folks svar. Men man går næppe helt fejl, hvis man antager, at ønsket om en afskaffelse for hovedparten næppe bunder i en teologisk begrundet forståelse af, at med Jesus Kristus er enhver tale om blasfemi på en gang overtrumfet og afskaffet. Når 22 procent af danskerne mener, at blasfemiparagraffen bør afskaffes, er det snarere ud fra et sammensurium af forskellige argumenter, hvoriblandt man også finder en manglende forståelse for, at religion er en vigtig faktor i mange menneskers liv. Og præcis derfor er der en meget god grund til at fastholde blasfemiparagraffen også i et verdsligt samfund – samtidig med at der er en meget god begrundelse for ikke at tage den i anvendelse. Her er ikke brug for nærtagenhed.

TILBAGE TIL JESUS. Korsfæstelsen er jo kun den halve sandhed om påsken. Det handler også om opstandelse. Eller som digteren Simon Grotrian har udtrykt det i sin netop udgivne salmesamling: "Livet har en påskepakke/ som vi når med dødens hakke/ Kristus, Kristus vær vor frelse/ lad os bære englepelse."

Døden og fornedrelsen får ikke det sidste ord i påsken. Kristendommens centrale påstand er, at Gud blev menneske i Jesus Kristus. At han blev korsfæstet og døde, og at han på tredje dag opstod fra de døde. Det er påskens troværdige budskab, at vi har del i både død og opstandelse. At vi lever ikke alene med udsigt til døden, men med håbet om opstandelsen. Som Grundtvig udtrykker det i en af sine påskesalmer: "Sprængte er nu dødens bånd/ han er visselig opstanden/ og hans ord er liv og ånd!"

Glædelig påske!

bl
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Påske

Anonym, publiceret d.09/03 10:31 (for 4 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
Hver søndag er en påskedag, der minder os om Herrens opstandelse trods lidelse, død og grav. Det er den nye sabbatsdag, som peger frem mod Guds folks sabbatshvile, når Herren engang gør regnskabet op og fører sine udvalgte med sig hjem til Faderen. Det er dagen, der peger fremad imod slutnigen på den store strid, hvor satan må erkende sit nederlag og give slip på stakkels fortabte syndere, begyndelsen til mileniets morgengry, der indvarsler alles frelse.
Del Link

Re: Påske

Anker, publiceret d.08/04 01:05 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
Det er egentlig meget sjovt det der med at påsken drøner frem og tilbage på kalenderen, fra år til år.
Vil man ikke fejre at jesus ofrede/genopstod sig på de rigtige dage?
Som det er nu er det jo sjældent man rammer den rigtige dag.
Men det er måske en slags helgardering fordi man ikke ved hvornår det rigtigt er?
så man i det mindste rammer rigtigt en sjælden gang imellem.
Del Link

PÅSKE

1777, publiceret d.08/04 23:43 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
PÅSKE

Påsken er oprindelig en jødisk fest som fejres til minde om dengang jøderne blev befriet fra slaveriet i Ægypten og kunne begynde deres vandring tilbage.

Når kristne i dag fejrer påske, så er det først og fremmest, fordi Jesus blev dømt og henrettet midt under den jødiske påskefest i Jerusalem.

De kristne siger/tror, at Jesu død var et offer, som blev bragt, for at vi kan gå fri af dommen over alle vores synder.
Det er en gemen efterrationalisering.
Hvordan skal det forstås?
Det er næppe vores skyld over for andre mennesker – den allerstørste skyld af alle – vi bliver befriet for, men over for noget diffust, transcendentalt makværk.
Hvor er der blot et gran af fornuft og mening i den ide, at en andens lidelse skulle kunne medføre, at selv de største skidderikker skulle have en skyldsbefrielse?
Nå, de fundamentalistisk troende vil bestemt da også hævde, at den påståede skyldsfritagelse kun omfatter dem, der er de sande troende, dem, som har levet et liv i konstant jagt på fordømmelse af denne verdens børn.

Det hævdes, at Jesus døde på sit kors. Denne korsfæstelseshistorie er mere end problematisk i sin helhed.
De historisk bekræftede udsagn er tynde – måske endda tvivlsomme.
Hvis der skulle kunne være lidt evidens i beretningen, er det, at Jesus ikke var død, da de tog ham ned af korset.
Hans påståede senere himmelfart er vist en gang varm luft. Rent hokus pokus!
Hvordan går det dog til, at ellers ræsonnable folk kan hengive sig til slig trolddoms snurrighed?

Lad dog de rimelige og kærlige anbefalinger fra denne Jesus, som synes at være nogenlunde troværdigt overleverede, være ret og billighed for nuværende og kommende slægter.

Da ville vi alle få et bedre liv.
Del Link

Re: Påske

Elin Quist, publiceret d.09/04 15:38 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
hvor satan må erkende sit nederlag og give slip på stakkels fortabte syndere, begyndelsen til mileniets morgengry, der indvarsler alles frelse.



Jeg

Jeg ved så ikke lige hvad "mileniet" er ?

Men jeg ved hvad Jesus siger. At, "Så hølt elsker Gud verden, at HAN gav os sin eneste SØN, for at enhver der tror på HAM, ikke skal fortabes, men skal få et evigt liv."

Vi må igennem Jesus Kristus, og tage imod Jesus`s stedfortrædende død på korset, i vores sted, Kun på den måde kan vi få tilgivelse og renselse for al det forkerte vi har gjort, Og, - fordi Jesus tog al vores skyld og smerte, straf og død på sig selv.
Og,- fordi Gud er en Hellig og Kærlig Gud, der ikke vil have, og fortsætte denne verdens ondskab og (skidt og møg) i sit Rige.

Og, derefter begynde et nyt liv med Jesus, som sin Herre Gud og Frelser. Et nyt liv i KÆRLIGHEDEN fra - og - til Gud, og til alle mennesker.

Hvis vi først forstår hvem Jesus virkelig er, - så falder alle brikker på plads ! For alt er skabt af HAM, (sammen med GudFaderen og GudHelligÅnden) og til HAM, (Jesus).

For GudFaderen gav sin SØN Jesus Kristus al magten i Himlen og på Jorden.

Modtag Jesus i denne Påske, og oplev hvem Han er. - Og man vil erfare, at man allerede nu kan begynde på det evige liv, som vil fortsætte sammen med Jesus, når Han selv kommer og henter dem, der længes efter Ham, - hjem til Hans Kærligheds-Kongerige i Himlen, hvor kun Kærligheden råder.

Når man modtager Jesus, Ham som er livet selv; så går man fra Døden over til Livet. Og, så har Døden ingen magt over èn mere, fordi Jesus overvandt og besejrede Døden, Satan.

Og ja, der er Satan her ikke mere, og dermed ikke mere noget ondt.
For Jesus Kristus og SKABEREN har overtaget magten over det HAN selv har skabt.
Del Link

Re: Påske

Elin Quist, publiceret d.13/04 13:29 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
Du

Det er egentlig meget sjovt det der med at påsken drøner frem og tilbage på kalenderen, fra år til år.
Vil man ikke fejre at jesus ofrede/genopstod sig på de rigtige dage?
Som det er nu er det jo sjældent man rammer den rigtige dag.
Men det er måske en slags helgardering fordi man ikke ved hvornår det rigtigt er?
så man i det mindste rammer rigtigt en sjælden gang imellem.



Jeg

Det er fuldstændig uden betydning, om man nu rammer den rigtige dato hvert år !

Hvis man har forstået hvad Påsken egentlig betyder. At Jesus Kristus har overvundet og besejret Døden/Satan, så har man forstået, hvad det hele handler om. Og, jeg mener DET HELE ! Det VIGTIGSTE i livet !!!
Og mere end det, - om man selv har modtaget Påskens Budskab.- ?? Og om man SELV PERSONLIGT har modtaget Gud-Faderens og Jesus`s tilbud om at få Det evige Liv hos Gud.

Se det er det der betyder noget ! For det betyder ALT, at modtage HAM, som er LIVET selv ! (For mig lyder den sætning som logik.)

Johs. Første Brev Kap.5:11-13

"Gud har sagt, at Han giver os evigt Liv, og at vi får det gennem Hans Søn Jesus kristus.
Den som har Sønnen har Livet; den, som IKKE har Sønnen, har IKKE Livet.
Jeg har skrevet det her til jer, som tror på Guds Søn, Jesus Kristus, for at I skal vide, at I har evigt Liv."
Del Link

Re: Påske

Anker, publiceret d.13/04 17:08 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
"betyder. At Jesus Kristus har overvundet og besejret Døden/Satan, så har man forstået, hvad det hele handler om. Og, jeg mener DET HELE ! Det VIGTIGSTE i livet !!!
"

Jeg har så ikke været i kirke her i påsken, men brugt den sammen med familie og venner, men sådan har vi jo forksellige prioteter om hvad der er det vigtigste i livet.
Del Link

Re: Påske

Elin Quist, publiceret d.14/04 11:10 (for 3 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
Du

Jeg har så ikke været i kirke her i påsken, men brugt den sammen med familie og venner, men sådan har vi jo forksellige prioteter om hvad der er det vigtigste i livet.



Jeg

Det ene udelukker ikke det andet. -

Jeg taler om at leve med Jesus og GudFaderen og HelligÅnden i hjertet, i ånden. Og,- så bliver samværet med mennesker endnu skønnere, fordi Guds Kærlighed gives i vort hjerte ved Gud-HelligÅnden. Så kan vi elske mennesker endnu mere, og se mennesker med Jesus`s øjne, i den Kærlighed, som Jesus elsker os (alle) med.

-Søg først Guds Rige og Retfærdigheden i Jesus Kristus, (Ham selv), så skal alt andet gives os i tilgift.-
Del Link

PÅSKE

amadea, publiceret d.01/04 12:09 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske

Bare lige for at markere, at vi i VORT samfund kan
komme med lige så "slemme" vitser, som vi nu behager,
for vi har YTRINGSFRIHED......

Hvad sagde Jesus Langfredag?
"KORS; det ser ud til at blive en lang week-end!"

nvh
Amadea
Del Link

Re: PÅSKE

Avismand, publiceret d.01/04 13:40 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
citat:
Hvad sagde Jesus Langfredag?
"KORS; det ser ud til at blive en lang week-end!"


Og så nåede han ikke engang weekenden.
Del Link

Re: PÅSKE

disciple, publiceret d.01/04 20:04 (for 2 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Påske
Hej Amadea og Avismand


Citat:
citat:
Amadea:
Hvad sagde Jesus Langfredag?
"KORS; det ser ud til at blive en lang week-end!"

Avismand:
Og så nåede han ikke engang weekenden.


Citat slut.

Kommentar:
Prøv lige at sætte jer ind i den jødiske tidsregning i relation til dagene fra Skærtorsdag -Søndag morgen.
Jo, Jesus var død i 3 nætter og opstod på tredjedagen

mvh
disciple
Del Link
flexblock

Tidligere ledere

Åbenhed om levende aborter

Smagløs udstilling

Til kamp for åndelig velfærd

Nej til Villy Søvndals mærker

Retsstat med blinde vinkler

Ud af vækstens vold

Bevar den folkelige forankring

Kvinderne i Afghanistan

Mellem stat og marked

Stil krav til pleje af mennesker

Den vigtige retssag i Haag

Helligdage bør være hellige

En dobbelt syrisk tragedie

Uproblematisk, men ...

Syg skyldforståelse er over os

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​