Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Unges tro daler efter konfirmationen til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Unges tro daler efter konfirmationen

For unge i 2011 er det et valg at blive konfirmeret, fordi traditionen i sig selv ikke længere er argument nok. Her ses konfirmander fra Store Magleby, som er i gang med at øve sig på de kirkelige ritualer inden deres konfirmation.

- Sigrid Nygaard/Scanpix.

Emneord for denne artikel

folkekirken | præst | tro | forsker | religiøsitet | dialog | skoleelever | ung | unges | dal
flexblock
47 debatindlæg Hold mig opdateret

Religiøsiteten blandt skoleelever falder markant fra syvende til niende klasse, viser undersøgelse. Det skyldes, at folkekirken dropper dialogen med de unge umiddelbart efter konfirmationen, siger en forsker og en præst

I disse uger bekræfter tusindvis af unge mellem 13 og 15 år deres tro på Gud ved konfirmationsgudstjenester landet over. Men netop konfirmationsalderen falder sammen med en alder, der er kendetegnet ved et markant religiøst frafald.

Således viser en undersøgelse fra Center for Ungdomsstudier og Religionspædagogik (CUR), at 63 procent af folkeskolens elever i syvende klasse tror på Gud, mens kun 43 procent af eleverne i niende klasse tror på Gud.

LÆS OGSÅ: Konfirmation har holdt mental flyttedag

"Danskernes tro har i mange år formet sig som et U, forstået på den måde, at mange børn tror på Gud. Færre tror på Gud som teenagere, ganske få som gymnasieelever og universitetsstuderende, og så begynder flere at tro igen, efter at de får børn," siger Søren Østergaard, ph.d. i teologi og daglig leder af CUR.

Annonce
Han forklarer, at de unges tro afhænger af, at nogen tager dialogen med dem. Det er der ikke nogen, der systematisk gør efter konfirmationen, hvilket afføder, at de fleste unge bliver markant mindre troende, umiddelbart efter at de er blevet konfirmeret.

"Den danske folkekirke er ikke tænkt sådan, at der skal ske noget som helst efter konfirmationen. Man lukker de unge ud til ingenting, og det næste møde med kirken er, når de mange år senere skal giftes, eller når deres børn skal døbes," siger Søren Østergaard.

"Folkekirken burde tænke mere i, at der er et liv efter konfirmationen. Lige nu har man en forventning om, at folk kommer tilbage, efter at de er fyldt 70," siger han.

Udfordringen for den danske folkekirke består i Søren Østergaards optik i, at man ikke nødvendigvis kan finde ud af at arbejde med unge, bare fordi man har læst teologi.

"Hvis man vil have nogen, der kan bære kirken videre, må man satse målrettet på at uddanne folk, der kan og vil arbejde med unge, og som har det som deres primære jobbeskrivelse. Det handler ikke kun om at læse teologi eller at sige Jesus på en sej måde. Det handler om at finde ud af, hvad der sker i de unges liv, og hvilke af deres behov kirken kan imødekomme," siger han.

"Man burde have en mellemlang uddannelse på bachelorniveau målrettet mod at arbejde med børn og unge i kirken. Ligesom man har i England. Der har det betydet meget for kirkens arbejde med unge, og kirken i England oplever, at der er flere unge, som vælger at blive en aktiv del af kirken," siger Søren Østergaard.

Per Ramsdal, som er præst i Brorsons Kirke på Nørrebro i København, er enig i, at folkekirken gør for lidt for at give tilbud til de unge. Han peger dog på, at der inden for de seneste par år er blevet ansat ungdomspræster i flere provstier.

"Så det er en rigtig udvikling, men der er stadig langt igen, før man kan give et ordentligt tilbud til unge efter konfirmationsalderen," siger han.

Per Ramsdal blev i 1998 udpeget af biskoppen over Københavns Stift til at udvikle Brorsons Kirke til en ungdomskirke, og kirken har siden haft succes med at tiltrække unge fra flere forskellige sogne.

"Men det er et fælles problem for folkekirken, og der burde laves et fælles program. Norge og Sverige har jo helt klare handlingsplaner for, hvordan man følger op med tilbud til hver aldersklasse i børn og unges liv. Men pengene ligger ude i sognene. Så man burde hjælpe dem til at gå sammen og ansætte ungdomspræster eller ungdomsmedarbejdere. Der bliver i den danske folkekirke brugt en masse penge på mursten og orgelkoncerter. Hvis man bare flyttede en brøkdel af budgettet over til en målrettet indsats mod unge, ville der ske noget i en fart," siger Per Ramsdal.

Hos Teologisk Pædagogisk Center (TPC), som uddanner og efteruddanner præster, ledere og undervisere i folkekirken og fungerer som kirkens rådgivningscenter, fortæller lektor Povl Götke, at folkekirken i øjeblikket har øget fokus på de unges frafald.

"Det er klart, at der efter konfirmationsalderen har været et hul, indtil folk får børn og skal giftes. Derfor er der lige nu ved at blive ansat mange gymnasiepræster og gadepræster rundt omkring i landet, som skal have fokus på unge mennesker under uddannelse," siger Povl Götke.

mcghie@k.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Hvem er overrasket?

Uafhængige, publiceret d.09/05 09:44 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
At unges tro falder efter konfirmation i en stat med en sovende kirke er logik for burhøns. Det står på side 1 i viden om kognition, som forklaret af Leon Festinger.
Del Link

Sv. Hvem er overrasket?

Erik, publiceret d.09/05 11:51 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Uafhængige skrev:
At unges tro falder efter konfirmation i en stat med en sovende kirke er logik for burhøns. Det...


Det synes jeg ærlig talt er en forsimpling af problemstillingen. Det er samtidig også en hån, mod de mange gode krafter der sørger for, at der er målrettede kirkelige tilbud til unge. Selv er jeg med i en gruppe, som arbejder på etableringen af en ungdomskirke. Der sker en del for unge i kirken. Spørgsmålet er så bare, om ikke udviklingen kan ses i lyset af en stigende ateistisme og stigende negativt syn på kristne/troende generelt.
Del Link

Unges tro daler efter konfirmationen

Heinrich R., publiceret d.09/05 13:08 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Det er snarere mit indtryk, at selv om konfirmationsberedelsen handler én guddom, er det en anden guddom hovedparten af de umodne og usikre teenagere vælger.

Guldkalven. Troen på forstillelse, løgn og opportunismen, i målrettet søgen efter ussel mammon og social status. Troen på nemme, bekvemme og overfladiske løsninger, hvor man blot skal sige ja og amen på de rigtige tidspunkter, for at få del i gaveregnen.

Det er således intet under, at de unge menneske et par år senere, har opnået en del mere selvsikkerhed og integritet, og er ved at gøre klar til opgør med forældre og andre autoriteter, og begynde at forme deres egne identitet og blive selvstændige mennesker. Det er logisk, at mange tager afstand fra den barnlige tilgang til tilværelsen, uagtet at det skaffede dem både festtøj, fest, gaver, social status, blå mandag og sort tirsdag.

Heller intet under, at personer i trediverne og fyrrerne, der er blevet modne af erfaringer om at tilværelsen sjældent er idel lykke og at det sjældent kan betale sig at have principper, synes at det er nemmest og bekvemmest hvis også deres egne børn finder støtte i livet ved ligeledes at omfavne Guldkalven.
Del Link

Guldkalven!!

Frede, publiceret d.09/05 14:08 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
I de første omkring 400 år skete der en holocaust
på de kristne, som jeg kalder for de gammel krist-
ne, der ikke troede på Jesus, men forstod hans ord
om den plage, som jøderne og romerne var i det
jødisk/romerske imperium.
Efter at have "fuldendt" holocausten på de gammel-
kristne, skabte den jødisk/romerske stat en stats-
religion, som jeg for nogen tid fik navnet "den
nykristne romerske statsreligion" på.
Romerske legioner besejrede vikingerne land for noget
mere edn 1000 år siden, og kristnede os med deres
statsreligion, de nykristne.
Selvom den nykristne statsreligion nu gør alt, hvad
de nykristnes fantasi kan præstere, så bliver der
færre og færre unge nykristne, som måske så småt er
begyndt at huske Jesus's gammelkristne ord, ligesom
muslimerne også har Jesus's gammelkristhed i deres
gener.
Måske er guldkalven, jødernes gamle gud fra Ægypten,
skaberen af den nykristne forståelse af Jesu ord?
Men der kæmpes om sjælene er hele verden i nutiden,
hvor det jødiske/romerske imperium anvender de mest
udspekulerede våben, fra atombomber til de sciento-
logiske titanere i jødernes og romernes kamp for
deres gud!!
Del Link

Sv. Hvem er overrasket?

Uafhængige, publiceret d.09/05 14:16 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Erik skrev:
Uafhængige skrev: At unges tro falder efter konfirmation i en stat med en sovende kirke er logik...


Nu synes jeg heller ikke Festinger er for forsimpelt.
Hvis jeg bruger hans analyse af menneskets måde at tænke på, så kan vi ikke lide at der er ubalance mellem det vi gør og det siger. Hvis vi ved at rygning er usundt men stadig ryger, så vil vi, ofte ubevidst, forsøge at mindske ubalancen mellem disse to positioner, eller på fagsprog mindske den kognitive dissonans. Det kan være ved at sige at så farligt er rygning ikke, eller sige at de resultater der siger dette er betalt af tyggegummiproducenterne, så de kan score kassen ved øget salg af nikotintyggegummi, eller sige at min bedstefar røg 3 pakker om dagen, og han blev da 90 år gammel etc. Den anden måde at mindske ubalancen er ved at kvitte rygning

Tager vi denne over på konfirmationen, så opstår der en øget ubalance, når Gud lige pludselig kommer i centrum, som han/hun/den/det gør i konfirmationsammenhæng. De fleste danskere er i kirke juleaften og ved specielle højtider. Dette er gældende fordi kirken i dette land er sovende, modsat i fx USA (læs Weber, Durkheim og/eller Peter Berger om tillid og internalisering af normer). Dermed er Gud ikke normalt centrum for de fleste børn, hvor mange har i dag en bibel? Nu bliver Gud centrum, og det betyder en øget ubalance, som betyder nogle begynder at tro mere på Gud under konformationsforbedrelserne for at mindske dissonansen, for at legitimere overfor sig selv, at de gør dette fordi man nok tror Gud findes. Dette behov kan siges at vokse, set i lyset af den øget brug af non-konfirmation, så er der et slags forventning at børnene har en hvis tro hvis de vælger at blive konfirmeret. Men når konfirmationen er overstået, så vender man tilbage til før hvor Gud ikke er i centrum, der er ingen ubalance, der er intet social krav (eller en følelse af sådan) at man skal tro, og derved mindskes det behov der var tilstede under konfirmationen, som kun opstod pga. den kognitive dissonans. Derved vil de fleste børn definere sig som mindre troende efter konfirmationen end før.
Del Link

Unges tro daler efter konfirmationen

David, publiceret d.09/05 20:44 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Unges tro daler efter konfirmationen?
Jeg har kun mødt få, der troede på gud hverken før eller efter konfirmationen. For unge er konfirmation = penge, intet andet...
det har ikke så meget at gøre med at kirken slipper, den har bare som regel ikke haft fat i første omgang. Og tit hjælper religionsundervisning heller ikke ligefrem.
Del Link

Sv. Unges tro daler efter konfirmationen

Jørgen Christensen, publiceret d.10/05 18:20 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
David skrev:
Unges tro daler efter konfirmationen?
Jeg har kun mødt få, der troede på gud hverken før eller...


Jeg gætter på, at forældre og andet godtfolk i familien måske snarere ser kristendom som en art åndelig livsforsikring.
Del Link

Sv. Unges tro daler efter konfirmationen

Heinrich R., publiceret d.10/05 19:41 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Jørgen Christensen skrev:
Jeg gætter på, at forældre og andet godtfolk i familien måske snarere ser kristendom som en art åndelig livsforsikring.


En parallel til nissetroen, der på nogenlunde samme vis har tag i befolkningen. Hvorfor være aparte, og undlade at skæmme ens hjem med kravlenisser og andet uæstetiske motiver, når andre gør den slags? Selv om man ikke er overbevist i troen på nissers eksistens, er det alligevel dumt ikke at sætte en portion grød - hvorfor risikere, at nissen blev sur?
Del Link

Sv. Unges tro daler efter konfirmationen

disciple, publiceret d.11/05 01:19 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Hej

Blot disse få ord!
Mage til nonsens i Uafhængige og Frede`s indlæg skal man dog lede længe efter.
Den ene bruger Festinger til at gøre noget enkelt til et spørgsmål om kognition og Frede vrøvler stadig løs om Det jødisk/romerske Imperium og man spørger sig selv, hvorfor det mantra skal med i alle hans indlæg.

Det er jo utroligt, at efter flere offentliggjorte analyser af netop de unges tro, når de kommer over teenagerårene kan man konkludere, at ca 60 % tror på Gud og beder til ham.
Så glem alt om kognition og det jødisk/romerske Imperium!


mvh
disciple
Del Link

Sv. Unges tro daler efter konfirmationen

Andreas Christian Jensen, publiceret d.11/05 08:25 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Unges tro daler efter konfirmationen
Frede er ikke helt rask, og selvfølgelig skal han modsiges i sit sludder - alt andet ville være tåbeligt, men manden tager helt klart ikke sin medicin - om det er ubehandlet eller om han slipper sin medicin i perioder er ikke til at sige, men noget er afsporet. Manden har tydelige tegn på en forrykket virkelighedsopfattelse.
Derfor den konstante snak om det jødisk/romerske imperium, de nykristne kontra de gammelkristne og guldkalven.
Se blot hans indlæg under nyheden om den fundne Holger og hans mange indlæg om enkelt giftstoffer i EU-regi, udover mærkelige indspark i debatten om hans forældre.
Del Link
Mere:   1 | 2 | 3 | 4 | 5   Næste


flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​