Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Erik Bjerager, ansv. chefredaktør og adm. direktør
Erik Bjerager
Send artiklen Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark

I den kristne meditationsform, som praktiseres i blandt andet Øster Skerninge på Fyn, handler det om at lære at lukke alle tanker ude. -- Privatfoto.

- Stockxchng.

Fakta

Verdenssamfundet for Kristen Meditation

World Community for Christian Meditation (WCCM) – på dansk Verdenssamfundet for Kristen...
Læs mere
flexblock
5 debatindlæg Hold mig opdateret

Ledende skikkelse fra internationalt meditationssamfund har netop været i Danmark, hvor bevægelsen overraskende vinder udbredelse inden for kirken

På Fyn har man i den lille by Øster Skerninge ved Svendborg netop haft internationalt besøg. Kim Nataraja, en central skikkelse i det verdensomspændende meditationssamfund World Community for Christian Meditation (WCCM), har stået for en retræte på Sydfyn, hvor kristen bøn og meditation kommer til udtryk i al sin enkelthed.

"Ma-ra-na-tha" har det lydt igen og igen. Ordet, der er aramæisk – Jesu eget sprog – er en af de tidligste kristne bønner og betyder "Kom Herre".

"Man gentager ordet igen og igen, stille og indvendigt. Det gælder om at lære at lukke tankerne ude. Komme i kontakt med ens inderste dybde, hvor Kristus er til stede," siger Kim Nataraja, leder af WCCM's meditationsskole.

LÆS OGSÅ: Meditation er bindeled til Gud

Der er tale om en fordybelsesspraksis, som har været udbredt siden den allertidligste kristendom i det 1.-4. århundrede, men som ifølge Kim Nataraja har været glemt. En gammel kilde til åndelig fordybelse for moderne mennesker i den vestlige verden – også for dem, som ellers har søgt i fx buddhisme, hinduisme og mindfullness.

Annonce
"Den meditationspraksis, som de tidlige kristne ørkenfædre udviklede, bunder i den samme åndelige virkelighed som den, man støder på i andre religioner," siger Kim Nataraja og understreger dermed bevægelsens åbenhed mod andre trosretninger.

Og netop åbenheden har tiltalt den 12 år gamle meditationsgruppe i Øster Skerninge, som for tre år siden blev en del af WCCM.

"For os har den stærke fordybelsestradition, som vi har i de kristne rødder, været en øjenåbner. Jeg oplever, at jeg ikke bare bliver forbundet med mig selv, men også med en åndelig tradition, der ligger ud over mig selv, og som er stærkt forankret i vores kristne kultur," siger Tilde Carlsen, landskontakt for WCCM i Danmark.

Den internationale bevægelse, der er startet op i England for 30 år siden, er i dag repræsenteret i 120 lande. Denne kristne meditationspraksis har nu slået rod i foreløbig seks danske byer i form af ugentlige meditationer i kirkerne. Flere er på vej.

"Modsat mange andre lande, så vinder bevægelsen i Danmark udbredelse inden for den organiserede kirke, altså folkekirken. Jeg tror, at det skyldes, at vi er mange danskere, som gerne vil forankre en personlig meditation i den kristne tradition, som vi i forvejen er trygge ved – og som vi samtidig gerne vil være med til at give nyt liv," siger Tilde Carlsen.

Andre årsager til, at bevægelsen i disse år vinder frem, er formentlig den enkle meditationsform samt mange menneskers søgen efter indre ro i en meget hektisk tid.

"Enhver kan skabe sit eget meditationsrum derhjemme. Det kan være et hjørne i soveværelset med et stearinlys. 20-30 minutters daglig bøn, fordybelse og stilhed – hvor du øver dig i at lukke tankerne ude – er alt, hvad der kræves," siger Kim Nataraja. At meditere i en gruppe en gang om ugen understøtter også oparbejdning af en daglig praksis.

kirke@k.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Mer fleksibel meditasjonspraksis

Jon Andreas, publiceret d.23/05 00:01 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark
Jeg er med i en WCCM-gruppe i Oslo, som møtes ukentlig. Men jeg undrer meg over hvor ensrettet både denne, og de fleste andre meditasjons"skoler" er. I WCCM er "mantraet" viktig. De anbefaler "maranatha", men sier du gjerne kan velge et eller to andre ord. WCCMs grunnlegger, John Main, var inspirert av hinduistisk meditasjon. Derfor mantra - som du skal gjenta hele tiden. En beslektet meditasjonsform, "centrerende bøn", har noe liknende, som kalles "hellig ord". Men dette brukes bare når man trenger å fokusere igjen. Boken til Thomas Keating, "Åbent sind, åbent hjerte" som ut på Forlaget Boedal i 2010. Den anbefales. Men hvorfor skal alle hevde at akkurat deres metode er den eneste riktige? Vi er forskjelige som mennesker, er det ikke naturlig at vi bør finne fram til vår egen kontemplative måte å søke Gud på, i stillheten?
Hilsen Jon Hasle
Del Link

Sv. Mer fleksibel meditasjonspraksis

Agnieszka, publiceret d.23/05 22:05 (for 1 år siden)
Læs artiklen bag debatten her: Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark
Jon Andreas skrev:
Men hvorfor skal alle hevde at akkurat deres metode er den eneste riktige?

Det gör de jo ikke. De anbefaler blot en metode som har vist sig at virke for nogle de kender, men absolut ikke for alle. Keatings og Mains ligner alle mantra-lignende medidationsmetoder i den overbevisning at det at fokusere paa et ord hjälper moderne mennesker som formodes at have zappende hjerner. Hjälp til at komme til hjertets stilhed altsaa.
Den näste bog efter "Åbent sind, åbent hjerte" i Keatings-trilogien forklarer hvad for nogle mentale processer der skal til for at väre i stand til at berolige ens hjerte. Og Keating har aabenbart oplevet (i sin mangeaarige erfaring) at den slags meditation kan hjälpe til at udlöse processerne.

Hilsen
Agnieszka
Del Link

Sv. Mer fleksibel meditasjonspraksis

Per Feldvoss Olsen, publiceret d.12/12 20:39 (for 6 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark
Agnieszka skrev:
Den näste bog efter "Åbent sind, åbent hjerte" i Keatings-trilogien forklarer hvad for nogle mentale processer der skal til for at väre i stand til at berolige ens hjerte....


Interessant, for hvis man kan beskrive disse processer så klart og videnskabeligt - da vil det være muligt for et medicin som kan frembringe disse. Hvorved man kan spare en masse års meditaion?
Vh Per
Del Link

Sv. Mer fleksibel meditasjonspraksis

britt, publiceret d.13/12 10:14 (for 6 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark
Per Feldvoss Olsen skrev:
Agnieszka skrev: Den näste bog efter "Åbent sind, åbent hjerte" i Keatings-trilogien forklarer...

Gud lader sig nok ikke manipulere med medicin Per!
En hvilken som helst form for kristen "meditation", der i kristent regi kaldes bøn, har det mål at komme nærmere Gud - i sidste ende at Gud tager mennesket i besiddelse. Det er således kærligheden til Gud, der er motivet. Det er ikke et selvhjælpsprogram. Så længe focus er på én selv, unddrager man sig Gud, men kristen stille bøn har en anden intention, og man har 2000 års erfaring i, at et stille sind fuld af længsel efter Gud, tiltrækker selvsamme Gud.
Del Link

Sv. Mer fleksibel meditasjonspraksis

Per Feldvoss Olsen, publiceret d.14/12 11:20 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Verdenssamfund for meditation slår rod i Danmark
britt skrev:
Gud lader sig nok ikke manipulere med medicin Per! ...


Jeg har ikke nævnt manipulationen, men det er vi enige om. Lone Frank har jeg netop kritseret for det samme, da hun mener at have modbevist Gud - fordi man af kunstig vej kan genskabe de guddommelige oplevelser man får via meditation og/eller andre former for påvirkning af hjernen.

At dette har været kendt i, ikke 2000, 2.500 år er ikke så mærkeligt.... alle folkesklag har lært det.. Det er alment kendt at hjernen fx kan påvirkes på mange forskellige måder hvorved man oplever fantastiske ting....

Det jeg påpger, er at det der sker her næppe har noget med Gud at gøre - hvadenten dette er frembragt af den ene eller anden vej, så er der tale om at du har en oplevelse, men du kan ikke påstå at det 'er' Gud du oplever?

At der er tale om manipulation kan vi godt være enige om, spørgsmålet er altså 'hvad' er det der manipuleres med - og måske hvad er motivet?
Vh Per
(Lone Frank, 'Den Femte Revolution', kan med fordel læses samme med Morten Thomsen Højgaards 'Den tredje reformation')
Del Link

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​