Kristentroen på spil

Næste inspiration indfandt sig, da hun en dag så en plakat over kirkeåret, grafisk fremstillet som en cirkel med kirkeårets højtider tegnet ind som lagkagestykker i cirklen.

SE OGSÅ: Initiativprisen på Facebook

"Med de forskellige liturgiske farver for højtiderne lignede det lidt et matadorspil, og hvad nu, hvis man i stedet for at sige 'ryk frem til Frederiksberg Allé', sagde 'ryk frem til 3. søndag efter trinitatis'? Men altså, lave et spil, hvor man købte søndagene og byggede hoteller på dem, ville jeg trods alt ikke."

I stedet er det endt med et spil, hvor deltagerne, undervejs gennem kirkeårets søn- og helligdage, præsenteres for forskellige opgaver, samtidig med at de samler sig redskaber eller "skatte", som kan hjælpe dem: Ledestjerne, kors, anker, hjerte, "opstandelsens sten" osv. – eller det urkristelige Jesus-symbol iktys – fisken.

Spillet, "Kirkeåret rundt – et spil for konfirmander", som netop er udgivet på Aros Forlag, er det første af sin art herhjemme, og Ingrid Schrøder-Hansens bud på det legende engagement i konfirmandtimerne, hun har savnet. Hun har gennem årene udviklet det i spil med sine egne og andres konfirmander, samt interesserede kolleger og venner.

"Jeg var fra starten klar over, at det ikke skulle være et af de spil, hvor der kræves en masse paratviden, for det havde mine konfirmander ikke, og den slags spil har jeg aldrig kunnet se noget spændende i. Mit spil kan mere sammenlignes med et rollespil, hvor deltagerne – selv om de ikke klædes ud – ledes ind i forskellige roller: som den fattige bonde, som byens rigeste mand, som tolderen, der indkasserer penge for romerne, osv. Alle de personer vi kender fra lignelserne og historierne om Jesus. F.eks.: Nu står Jesus og siger sådan og sådan til farisæerne, og hvad siger de til det? Eller hvad ville du sige, hvis du var en af Jesu disciple? Da man er opdelt i hold, må spillerne gerne indbyrdes rådføre sig med hinanden, så der er dermed lagt op til mange teologiske diskussioner under spillet."

Langt de fleste af spillets opgaver er udformet som valgsituationer, efter at game-masteren, som suverænt leder spillet, har læst den historie, Ingrid Schrøder-Hansen har skrevet til den pågældende søndag ud fra de nytestamentlige prædikentekster.

"Og i disse valg: Hvad vil du så satse af de skattte, du har samlet? Satser du en mønt, går du efter, hvad der kan betale sig. Satser du ankret, går du efter hvad du håber på, satser du hjertet, går du efter hvad du føler, osv. Hvis der ikke er en historie, som jeg har kunnet skrive en valgsituation ud af, kan opgaven måske lyde på, at deltageren skal anskueliggøre et kerneord i teksten ved 'gæt og grimasser'. Man kan også komme ud for at kæmpe mod onde ånder, som der skal kastes terning med, og det kan være så farligt, at man risikerer at dø af det."

Pointen er, understreger Ingrid Schrøder-Hansen, "at konfirmanderne gennem spillet drages ind i det nytestamentlige univers og gennem legen møder en masse nytestamentlige historier og temaer, som allesammen vil dem noget og tvinger dem til at tage stilling, uden at de selv opdager det, fordi de bliver optaget af spillet, af legen, og har det sjovt med hinanden."

Ingrid Schrøder-Hansen har tilbudt kurser med introduktion af spillet for sine kolleger og mener i øvrigt at alle præster kan spille det med deres konfirmander. Dog, "hvis man er en tør træpind af en præst, der ikke har sans for at lege, skal man nok lade det være", tilføjer hun.

steens@k.dk