Der er naturligvis frit slag til at ændre den lov enten ved en beslutning i Folketinget eller ved en folkeafstemning om Grundloven, der indeholder elementer af menneskerettigheder.

Så kom frit frem, kære Søren Espersen, og lad os høre, hvad det er for rettigheder, du vil have beskåret for mennesker i Danmark. For det er jo det, sagen drejer sig om. Man har nu i årevis leget med ilden og hævdet, at det kun er bestemte mennesker, der kan gøre krav på rettighederne. Man har mildest talt bevæget sig langs lovens kant, og det er efter min mening ikke klædeligt for landets lovgivere, at man gang på gang må spørge, om nye love nu også holder sig inden for de her i landet gældende bestemmelser.

Søren Espersen henviser til Bibelens skabelsesberetning, hvor det hedder, at mennesket er skabt i Guds billede. Der står mig bekendt ikke noget om, at det kun gælder visse mennesker med et bestemt udseende, en bestemt tro eller med fødselsattest fra et nordisk land. Det er naturligvis især muslimer, som Søren Espersen er ude efter. I den sammenhæng roser Søren Espersen jøderne – og tak for det – for at sætte spørgsmålstegn ved snart sagt alle lovtekster.

Men man skal ikke bruge jøderne til at slå muslimerne med.

Når Søren Espersen for eksempel angriber islam, fordi ”Guds ord er en byrde”, så er det igen et postulat, som ikke er et citat fra en muslim, og jøder er blevet påduttet det samme. Men sandheden er, at de, der bestræber sig på at overholde forskrifterne, anser dem for at være opløftende og et gode, som Gud har givet.

Vi er helt enige om, at vi alle er syndere, selvom jeg ikke er enig i, at vi er født som syndere. Det er også sandt, at menneskeskabte idéer må stå for kritisk vurdering – det gælder også Martin Luther, der ellers af Søren Espersen fremhæves som værende en slags Guds talsmand. Sandheden er, at selv de af os, der tror på guddommelig åbenbaring, må erkende, at åbenbaringens praktiske indhold afhænger af et element af menneskelig forståelse og fortolkning.

Det svarer helt til, hvad Søren Espersen også er inde på, at Gud overlod menneskene sit skaberværk, for at vi skulle skabe videre ud fra det potentiale, som jorden har at byde på.

Lad os nu gøre det uden nogen form for Berlinmur, hverken mellem idéer eller mellem mennesker.

Bent Melchior er tidligere overrabbiner i Det Mosaiske Troessamfund