Franske islamister og katolikker. Er deres kamp mod blasfemi og ytringsfrihed den samme?

Da den franske kulturminister Frédéric Mitterrand under parlamentets spørgetid blev spurgt, hvordan regeringen agter at beskytte ytringsfriheden efter brandbombeangrebet i denne uge på det satiriske ugemagasin Charlie Hebdo, der havde en satirisk Muhammed-tegning på forsiden, svarede han:

"Der er tale om helt uacceptable angreb på pressefriheden og ytringsfriheden. Der er intet demokrati uden respektløshed, og jeg gentager min fordømmelse af disse handlinger. Fundamentalisterne slår sig sammen om intolerance og forkastelsen af et grundlæggende demokratisk princip. Grupper, der kalder sig katolske, forstyrrer i disse dage opførelsen af et teaterstykke. Jeg har sørget for, at de er blevet stoppet. Jeg noterer mig desuden, at de har fået følgeskab af grupper af salafister under påskud af, at Kristus også er en muslimsk profet."

Også andre har draget en parallel mellem muslimernes påstand om blasfemi, når profeten Muhammed afbildes eller karikeres, og den militante katolske minoritet i organisationen Civitas, som siden den 20. oktober har saboteret teaterstykket ”Konceptet om Guds søns ansigt” af den italienske dramatiker Romeo Castellucci.

”Rehabiliteringen af blasfemi som koncept kan synes anakronistisk for de ikke-troende, som bliver flere og flere. Ved at kritisere en blasfemisk handling viser de troende idag, hvor vigtigt det hellige er i deres øjne. Det kan også ses som et forsøg på at stå ved sin tro i et sekulariseret samfund,” vurderer religionssociolog ved Det Katolske Universitet i Paris Olivier Bobineau i en analyse i dagbladet Le Monde, der konkluderer, at ”muslimernes kritik af islamofoi synes at brede sig til katolske kredse.”

Siden premieren på Théâtre de la Ville den 20. oktober er forestillingerne ”Konceptet om Guds søns ansigt” blevet gennemført under politibeskyttelse. Under bandaroler og skilte med teksten ”Stop kristianofobien” beder medlemmerne af Civitas fadervor og synger salmer foran teatret.