Susanne Lund Andersen er den eneste "situation", der skal løses. Hun har vist dårlig dømmekraft, har svigtet børnene i institutionen, har gjort sig selv utrovældig ved nu at mene, at hun kan løse situationen evt sammen med præsten.

Der er kun et problem i denne sag: Susanne Lund Andersen, som bør trække sig som leder - eller fyres.

Hvis muslimske forældre føler, at det er krænkende for deres børn at overvære et krybbespil i den lokale kirke, er problemet vel ikke større, end at en pædagog bliver tilbage i børnehaven med de børn, som skal skånes fra dette overgreb. Men jeg forstår ikke den demonstrative holdning. Så vidt jeg ved tror muslimerne også på Jesus, omend ikke som Guds søn. Og der er jo ikke tale om, at børnene bliver aftvunget en trosbekendelse.

Med disse muslimske forældres xenofobi - er det ikke det, det hedder i vore dage - må det i det hele taget være svært at leve i et land, der er rundet af kristendommen. Lysene og udsmykningen på torve og i gader må være en konstant torn i øjet, for ikke at tale om salmerne i radioen.

Det bliver en kold tid at leve i.

"HENSYNET" til islam vægter i dag højre end noget andet. - Så er det lige meget om de er i mindretal, det er altid muslimerne man tager hensyn til.
Hvor svært kan det være, at de muslimer der ikke ønsker at deltage i jule-gudstjenesten, bliver hjemme den dag? Det skulle ikke være noget problem, da mindst en af forældrene alligevel er hjemme.

Dan skrev:

Ja, det kan du tro, det er en kold tid. Jeg har boet i Malmø, hvor der er tradition for at pynte torvene med kæmpestore papmache-påskeæg ved påsketide. Det er en fornøjelse at se de farverige æg - dvs det var en fornøjelse i min bydel indtil forrige år, da muslimerne begik hærværk ved at kaste æggene ind i forretningsvinduer. Helt logisk ud fra deres synspunkt, fordi påsken jo er en jødisk fest osv osv. Og lige så logisk giver svenskerne efter for presset.

Og sådan er det at leve i Malmø - trusler og intimidationer møder kristne og især jøder på gaderne. Handler man i en muslimsk forretning bliver man ofte overset af butikspersonalet, der tilsyneladende kun vil betjene deres trosfæller. Der er desuden en udstrakt sort økonomi, der tynger de offentlige budgetter.

Men der må ikke tales om det i Sverige (hets mod folkegrup), og de offentlige myndigheder tør ikke gribe ind da de så også bliver beskyldt for racisme osv.

Svenske Red Barnet har store projekter i udlandet for at sikre også muslimske børn en tryg og fri opvækst -men i Sverige er børnene i ghettoen overladt til sig selv, da Red Barnet ikke vil udsættes for beskyldninger om racisme.

Vi er snart lige så undertrykte i Danmark - ikke fordi muslimerne i sig selv udgør en magtfaktor, men fordi socialisterne og de radikale er for vege til at sikre danske værdier i Danmark.

Maria skrev:

Det er jo netop, fordi de er i mindretal, at der tages hensyn - berettiget eller ej...
Det er ikke fordi de er muslimer, blot fordi de er mindretal. Vi tager ligeså store hensyn - hvis ikke større - til ateister.

Andreas Christian Jensen skrev:

Det er dog det rene vrøvl, Andreas Jensen! At (hensynet til) mindretallet hindrer flertallet i at udøve deres religion og traditioner er ganske enkelt et forsøg på at tyrannisere og fratage mennesker deres ret til at udøve deres religion og kultur. Der er jo ikke nogen, der ønsker at muslimske børn skal gå med, hvis de ikke vil.

Må vi ikke godt få lidt redelighed i debatten. Og personlig ville jeg gerne vide, hvad det er ved kristendommen, der får dig til at fravige princippet om borgernes ret til frit at udøver deres tro? Vil du også nægte muslimer og jøder denne ret?

Andreas Christian Jensen skrev:

Tænk jeg troede det var de kristne vi tog hensyn til.
De er da de eneste der har en særstatus under loven.
Som får deres medlemsgebyr opkrævet af skat, som får deres løninger og bygninger dækket af andres skat.
Som har en uddannelse til præst dækket af staten, og på SU.
osv. Er det ikke at tage hensyn?

Anker skrev:

Jeg tror ikke, at begrundelsen for disse ting er et hensyn til kristne. Du taler jo ikke om kristne, men om folkekirken: katolikker, f.eks. har jo ikke disse 'hensyn'.

Så mon ikke du skulle tænke lidt igen? Måske læse lidt og forstå dansk kultur og kulturhistorie. Så opdager du sikkert, at der er en tæt forbindelse mellem vort fredelige samfund og dets frisindede barmhjertighed og folkekirken. Og det er måske en god idé at fastholde disse idealer frem for at hengive sig til socialismens brutale materialitet.

Og nej, jeg er ikke medlem af folkekirken.

Bent Laursen skrev:

Der mener jeg så at det meste af den fremgang vi har haft på det huminitere område er sket på trods af folkekirken.
bare tag sådan noget som kvinder der arbejder, og homoseksuelle.
Der er stadig præster der mener at kvinder ikke skal være præster.
Og Det er jo ikke kirken der har arbejdet på for homoseksuelles rettigheder, men må bøje sig for samfundet.

Anker skrev:

Den socialistiske ideologi går ud fra, at videnskaben kan og skal give os kontrol over den vilkårlighed, som er alt levendes vilkår; dermed bliver mennesket og menneskelivet til en ting, som kan formes og ændres efter socialisternes forgodtbefindende. ET tydeligt eksempel på denne umenneskeliggørelse er den fri abort - et menneskeliv er for intet at regne,når videnskaben kommer til. Indespærringen af mennesker i kæmpe siloer i storbyer for at de kan "skabe velfærd" er også et socialistisk/socialdemokratisk projekt. Betænk også, at når socialdemokraterne mener at der mangler velfærd, så er løsningen at alle skal arbejde endnu mere. Noget mere menneskeforagtende, intolerant og snæversynet end socialister, socialdemokrater og radikale findes næppe.

Med hensyn til de homoseksuelle er det ikke kirkens opgave at "kæmpe" for seksuelle orienteringers ligestilling - og slet ikke at lave grundlæggende om på indholdet i den kristne tro for at tækkes en pressionsgruppe. De homoseksuelle har jo alle muligheder for at starte deres egen frikirke, hvis de ønsker det - men de burde ikke have mulighed for at gennemtvinge ændringer i andres religiøse opfattelse og praksis. Det er jo heller ikke diskriminering, at katolikker ikke kan kræve at folkekirken indfører helgendyrkelse i ritualerne. I folkekirken er der plads til homoseksuelle, men der burde ikke være plads til vielser af homoseksuelle; for den sags skyld burde der helle være plads til vielser af de mange prinsesser, der blot bruger kirken som kulisse for deres egotrip.


Hvad der mangler i Danmark - og ikke mindst i pressen er en politisk analyse, der inddrager menneskelige værdier i stedet for at fokusere på enkeltsager og børnefamiliernes vilkår.