Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Kristus og korset er billeder som alle kender til din ven.
Kristus og korset er billeder som alle kender
Den kristne kulturarv står stærkt på listen over 12 billeder, som Oxford-professoren Martin Kemp finder er så genkendelige, at der ikke længere er tale om billeder, men om ikoner
Umiddelbart vil mange nok mene, at Jesus Kristus ikke har alverden tilfælles med Coca-Cola. Men en markant forbindelse er, at de begge er nærmest universelt genkendelige. Der er ikke blot tale om billeder, men om motiver, der har opnået en ikonisk status.
Kunsthistorikeren Martin Kemp, der er professor emeritus fra Trinity College i Oxford, funderer i en ny bog over, hvornår et billede – eller rettere tanken om et billede – har en så stor gennemslagskraft, at der er tale om et ikon.
SE OGSÅ: BILLEDSERIE: 10 billeder af Gud
Han er ekspert i renæssancekunsten og ikke mindst Leonardo da Vinci, hvorfor ”Mona Lisa” er billedet fra kunsthistorien, som udgør et af de 12 grundigt illustrerede kapitler. Men han åbner med billedet af Kristus, hvor kapitlet har undertitlen ”Det sande ikon”.
Annonce
I det hele taget er der en stærk kristen afsmitning blandt de billeder, som med professorens definition har ikonstatus. Der er også korset, samt hjertet og løven, som ligeledes findes i den kristne billedverden.
Den eneste anden historiske person med status af ikon er Che Guevara, hvis portræt takket være fotografen Alberto Korda har opnået en berømmelse og genkendelse, som rækker ud over manden selv. Men hvor fotografiet, som blev taget i 1960, er et billede af manden, som han så ud, er historien om Jesus Kristus mere diffus. Ikke fordi der er er tvivl om, at Jesus var en historisk person, men fordi der ikke findes snart 2000 år gamle billeder, som viser Jesus. Det er eftertidens fortolkning, som har skabt billedet af manden på korset med halvlangt hår og skæg – hvilket Che Guevara i øvrigt også har.
Kunsthistorikeren Martin Kemp, der er professor emeritus fra Trinity College i Oxford, funderer i en ny bog over, hvornår et billede – eller rettere tanken om et billede – har en så stor gennemslagskraft, at der er tale om et ikon.
SE OGSÅ: BILLEDSERIE: 10 billeder af Gud
Han er ekspert i renæssancekunsten og ikke mindst Leonardo da Vinci, hvorfor ”Mona Lisa” er billedet fra kunsthistorien, som udgør et af de 12 grundigt illustrerede kapitler. Men han åbner med billedet af Kristus, hvor kapitlet har undertitlen ”Det sande ikon”.
Den eneste anden historiske person med status af ikon er Che Guevara, hvis portræt takket være fotografen Alberto Korda har opnået en berømmelse og genkendelse, som rækker ud over manden selv. Men hvor fotografiet, som blev taget i 1960, er et billede af manden, som han så ud, er historien om Jesus Kristus mere diffus. Ikke fordi der er er tvivl om, at Jesus var en historisk person, men fordi der ikke findes snart 2000 år gamle billeder, som viser Jesus. Det er eftertidens fortolkning, som har skabt billedet af manden på korset med halvlangt hår og skæg – hvilket Che Guevara i øvrigt også har.
Kristusbilledet – uanset om vi taler om russiske ikoner, diverse billeder af den korsfæstede Kristus eller ligklædet fra Torino – har det fællestræk, at langt de fleste mennesker vil sige, at det er et billede af Kristus. Genkendeligheden er afgørende for Martin Kemp.
”Et ikonisk billede er et, der har opnået et fuldt ud usædvanligt niveau af udbredt genkendelighed, så det indeholder et bredt udsnit af associationer for mange mennesker på tværs af tid og kultur,” lyder definitionen fra Martin Kemp, som tilføjer, at billedet også skal være kendt ud over den gruppe, det er skabt for.
Når vi taler om religion, så er det ifølge Martin Kemp kun billedet af Kristus, der lever op til det kriterium. Muslimernes profet Muhammed er der forbud mod at gengive, hvilket også gælder Gud i jødedommen. Eneste tvivlsspørgsmål for forfatteren var, hvorvidt den siddende Buddha skulle med.
”Men Buddha synes ikke at have opnået det samme niveau af verdensomspændende genkendelighed som Kristus,” konkluderer Martin Kemp, der samtidig erkender, at hans definition naturligt er præget af, at han kommer fra den vestlige kultur.
Han fremhæver videre, at det som sådan kun er Kristus og korset, der er indbegreberne af religiøse symboler. Men blandt hans udvalgte ikoner er også det amerikanske flag.
”Stars and Stripes er så forbundet til det kristne fundament i Amerika, at det nok er det mest religiøse af de ellers umiddelbart sekulære ikoner. Det er blevet et sakramentalt objekt gennem såvel lov som sædvane,” mener Martin Kemp.
Hver onsdag skriver vi på denne plads om en eller flere nye bøger fra udlandet om trosmæssige forhold.
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad
10 vigtigste ting at vide
-
10 vigtigste ting at vide om kristendommen
-
10 vigtigste ting at vide om islam
-
10 vigtigste ting at vide om jødedommen
-
10 vigtigste ting at vide om buddhismen
-
10 vigtigste ting at vide om abort
-
10 vigtigste ting at vide om aktiv dødshjælp
-
10 vigtigste ting at vide om stamcelleforskning
-
10 vigtigste ting at vide om katolicisme
-
10 vigtigste ting at vide om protestantisme
-
10 vigtigste ting at vide om den danske folkekirke
-
10 vigtigste ting at vide om reklamer og etik
-
10 vigtigste ting at vide om kunstig befrugtning
-
10 vigtigste ting at vide om organdonation
