De seneste dage har mange israelere demonstreret imod ultraortodokse jøders behandling af kvinder. –
- Gali Tibbon/AFP/Scanpix.
Allan Sørensen |
31. december 2011
En otteårig ikke-ortodoks pige er i en længere periode blevet chikaneret, spyttet på, sparket og forbandet af unge ortodokse på vej hjem fra skole. Israelsk tv opsnappede historien og bragte den i bedste sendetid
Hvordan bremser vi bedst muligt bølgen af ortodokse jøders overgreb? Det spørgsmål stillede Jerusalems politiledelse sig selv i denne uge på et særligt møde. Blandt Israels ortodokse jøder, der i øjeblikket udgør lidt over 13 procent af den samlede befolkning på 7,8 millioner, spørger man samtidig sig selv, hvornår regeringen og de udøvende myndigheder vil holde op med at føre en ”intifada” mod det ortodokse samfund.
Ved indgangen til 2012 befinder Israel sig i en ideologisk kamp, som israelske dagblades lederskribenter kalder for en værdikamp. En kamp om det israelske demokrati, om man vil. Det er en kamp mellem ortodokse jøder, der i stigende grad sætter præg på Israels religiøse karakter på den ene side og resten af befolkningen på den anden side.
Det er mødet mellem to vidt forskellige befolkningsgrupper, der indtil for få år siden levede hver sin tilværelse. Men i løbet af de seneste år er den ortodokse befolkning begyndt at bryde sine gamle nabolagsgrænser og flytter nu ud i andre byer og nabolag. Det skaber gnidninger med resten af befolkningen.
”HOLD NU OP! De, der skaber problemer, er ikke andet end en lille yderligtgående gruppe, som ikke repræsenterer os andre,” siger Yossef Rosenfeldt til Kristeligt Dagblad. Han er ortodoks jøde fra Meah Shearim-kvarteret i Jerusalem.
Han taler om de seneste ugers næsten daglige sammenstød mellem ortodokse og ikkeortodokse israelske borgere. I byen Bet Shemesh uden for Jerusalem er en otteårig ikke-ortodoks pige i en længere periode blevet chikaneret, spyttet på, sparket og forbandet af unge ortodokse på vej hjem fra skole. Israelsk tv opsnappede historien og bragte den i bedste sendetid.
Det var dråben for mange israeleres vedkommende, der i forvejen er kede og trætte af de mange andre historier om ortodokse jøders overfusning og fysiske overfald. Først og fremmest af kvinder. De seneste måneder kan fremlægge talrige eksempler på overfald.
Omkring 30 af de offentlige buslinjer er af de ortodokse blevet omdøbt til såkaldte kosherlinjer. De busser er kønsopdelte med kvinder bagerst i bussen og mænd i den forreste del. Israels højesteret har forbudt denne kønsopdeling, men den finder sted alligevel. På frivillig basis, lyder det fra det ortodokse samfund. Men her og der stiger kvinder, der ikke har tænkt sig at respektere kønsopdelingen på busserne. Og så starter balladen.
”DE ORTODOKSE jøders krav om kønsopdeling har ikke noget sidestykke i jødisk historie. Det er første gang nogensinde, at jødiske kvinder bliver diskrimineret på den måde. Og husk på, at vi om meget kort tid skriver år 2012. Ikke 1012,” siger Sigal, en 26-årig sportsinstruktør fra Jerusalem.
I denne uge blev den 19-årige kvindelige soldat Dorin Matalon kaldt for luder flere gange på hebraisk og jiddisch af den 44-årige ortodokse familiefar Shlomo Fuchs, da hun nægtede at placere sig bag i bus nr. 49 i Jerusalem. Den slags sker ofte, men måske havde Shlomo Fuchs valgt et dårligt tidspunkt. Episoden fandt sted samme dag som det ekstraordinære politimøde i Jerusalem, og på rekordtid måtte Shlomo Fuchs se sig selv arresteret og anklaget for sexchikane.
Mens den slags styrker følelsen af at være et forfulgt mindretal blandt den ortodokse befolkning, vækker det stærke følelser på den anden side af den ideologiske mur i Israel. Yair Lapid, en populær tv-vært med politiske ambitioner, holdes frem af flere medier som det sekulære Israels Messias.
Han ses som redningsmanden, fordi han i årevis i sin ugentlige kommentar i dagbladet Yedioth Aharonot har skrevet om problemet mellem de sekulære og de ortodokse. Meningsmålinger giver ham 15 mandater og muligheden for at blive Israels næststørste parti, hvis han skulle vælge at gå ind i politik. Mange håber på sådan en udvikling, fordi de mener, Israels politikere gennem årene har været alt for forkælende over for den ortodokse befolkning.
For nylig efterlyste han i sin kommentar ”den fattede og fornuftige del af den ortodokse befolkning” med spørgsmålet om, hvorfor de ikke står frem og fordømmer de yderligtgående ortodokse i Bet Shemesh, der også har kastet sten mod tre handicappede børn, fordi de kørte i elektriske kørestole på en sabbat.
Indtil videre har ingen fået svar på det spørgsmål fra den ortodokse befolkning. Og følelsen af, at den eskalerende chikane må stoppes, er meget stærk på den ikke-ortodokse side.
Som den 19-årige soldat Dorin Matalon sagde det ,efter hun blev kaldt for luder: ”Han kalder mig den slags, mens jeg sidder her i uniform og blandt andet værner om hans egen sikkerhed. Det er en krigserklæring.”
allan@k.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad