Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Vi har brug for at tænke det umulige til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Vi har brug for at tænke det umulige

3 debatindlæg Hold mig opdateret

Nytår: Europas krise er både økonomisk og åndelig

På den første dag i 1990, bare tre dage efter at det daværende tjekkoslovakiske parlament havde udnævnt Vaclav Havel til landets nye præsident, holdt han en nytårstale til befolkningen. Den angik forholdet mellem moral og politik og var talt ind i det aktuelle opgør med et kommunistisk styre. Men pointerne i talen holder også i dag, for Havel, der døde kort før jul, var en åndfuld intellektuel tænker, hvis politiske ærinde havde noget universelt og evigt gyldigt over sig.

Politik behøver ikke alene være det muliges kunst, sagde han, og slet ikke, hvis man derved forstår spekulationers, beregningers og den pragmatiske manøvrerings kunst. Politik bør være det umuliges kunst, nemlig kunsten at gøre sig selv og verden bedre.

Det er en værdig tanke at træde ud af et gammelt år med, og det er en god overskrift for et nyt år, også for os. For vi får brug for at tænke det umulige.

Den økonomiske krise truer den vestlige verden med en depression af samme omfang som den, der prægede 1930’erne. Den kommer på et tidspunkt, hvor manglen på råstoffer og energiressourcer tager til, og hvor en global miljø- og klimakatastrofe lurer. Det er et paradigmeskifte, vi med stor sandsynlighed står over for. Et skifte fra én samfundsform til en anden. Meget tyder på, at nye generationer bliver fattigere end de nuværende.

Annonce
Siden Anden Verdenskrig har det europæiske samarbejde skabt voksende velstand, fremgang i social lighed og fred og frihed for Europa.

I en verden, der i stigende grad domineres af stærke globale magter og internationale finanskræfter, garanteres danskernes velfærd, sikkerhed og frihed bedst i et tæt europæisk samarbejde. Det er i Danmarks interesse, at det samarbejde overlever eurokrisen, og hvad der følger. Vi skal ikke frygte et for stærkt Europa, men derimod et for svagt Europa.

I morgen overtager Danmark formand­skabet for EU. Det stiller store krav til landets regering. Krav om at udvise lederskab og opstille visioner, herunder også visioner om, at samfundets bestemmelse er større end målet om gold økonomisk vækst, og at det europæiske samarbejde også har en åndelig dimension.

”Jesus, ikke Cæsar,” sagde Havel i sin nytårstale i 1990 og udtrykte det håb, at hans folk kunne komme til at tilføre det politiske liv en åndelig dimension både europæisk og globalt.

Havel var en stor fortaler for europæisk enhed, men så den kun muliggjort, hvis der blev udvist fornyet respekt for de åndelige værdier, der har skabt Europa, nemlig samvirket mellem det antikke og det jødisk-kristne.

I en række sammenhænge talte han om sin tilværelsesforståelse, der ifølge ham knyttede mennesket uløseligt til sin skaber. Han anså en del af Vestens problemer for at være en følge af, at vi har fjernet os fra den livstolkning og ikke længere medtager den åndelige dimension i det politiske liv. Havel så en åndelig fundering som det, der giver samfundet en moralsk orientering.

Ved indgangen til et nyt år, hvor vi savner tænksomme statsledere af Havels kaliber i Europa, får han det sidste ord, ikke fra nytårstalen, men fra de fængselserfaringer, han også gjorde sig og skrev om i bogen ”Fjernforhør”. Her handler det om håb, som han beskriver som ”en åndens tilstand”, en åndens og hjertets orientering.

”Håb er ikke simpelthen optimisme. Det er ikke en overbevisning om, at noget vil gå godt, men en vished om, at noget giver mening – uden hensyn til, hvordan det går. Jeg tror altså, at ... det håb henter vi så at sige andetstedsfra.”

GODT NYTÅR!
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Umuligheden!!

Frede, publiceret d.31/12 13:05 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Vi har brug for at tænke det umulige
Romerne besejrede grækerne for omkring
3000 år siden, hvor romerriget skabte et
pragmatisk demokrati, og hvor jøderne
blev sat på jord af gud, for at herske
over jorden og hvad der fandtes på den.
To såkaldte verdenskrige har vi haft, og
er det umuligt at tænke tanken "en tredie
verdenskrig", og vil en tredie verdenskrig
give verden "fred og genopbygning" endnu
engang?
Betyder det romersk/græske ord "pragmatisk"
og det romersk/græske ord "stigmatisering"
mon "tredie verdenskrig", og vil stigmati-
seringen løse problemerne for "posedamen"
med de fire plasticposer indeholdende hendes
sidste såkaldte ejendele i dette pragmatiske
jødisk/romerske demokrati, som nu hersker i
provinsimperiet Danmark.
Visheden om, at "noget giver mening - uden
hensyn til hvordan det går." er måske inde-
holdt i den umulige tanke, at alt jo går sin
gang.
Del Link

Amen (i sandhed)

Jørgen Christensen, publiceret d.31/12 15:38 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Vi har brug for at tænke det umulige
er det åndelig vækst, der giver mening i tiden fremover. Det er noget vanskeligt i en verden, hvor alle mennesker, alene som følge af nye ting og muligheder jo samtidig bliver relativt mere amatøragtige og primitive i verden.

Jeg har en idé om, at man kunne skabe sig nogle personlige forbindelser, hvor en større viden og professionalisme var mulig for den enkelte på det fælles og større grundlag.

Lad mig pege på, at man i tiden op til USA blev dannet - i oplysningstiden - som noget naturligt i en kreds af ca. 12 havde en ugentlig sammenkomst hvor man efter tur kom med et forberedt indlæg. Det kunne så samtales og bundfældes under en efterfølgende fællesspisning.

Niveauet for den tids mennesker gjorde jo, at de efterfølgende i enighed dannede en større union med en fælles forfatning. Og på den tid forstod menigmand, hvad der stod i den. Dette er ikke længere tilfældet: De færreste kender, eller forstår overhovedet, deres eget lands forfatning. Og senest er det retslige gået ud i det absurde hos foregangs-friheds-demokraternes USA, hvor præsidenten kan likvidere og fængsle efter eget behag udfra et juridisk grundlag, der er hemmeligt!

Muligvis vil en bedre åndelig kultur ikke medføre en bedre samfundsorden, men bestemt da en bedre menneskelig tilstand, hvilket jo er det væsentligste, eller rettere: det eneste meningsfulde!

Vi har i alt for mange år velsignet os selv som bedre mennesker i en bedre politisk kultur, og forsømt at være ansvarlige. At se på, hvilke utilsigtede konsekvenser der kunne komme af repræsentativt demokrati, og aktivt modarbejde de negative. Som en galning, der ophidset forlanger mere af det gamle for at bekæmpe problemerne, fordi det gamle jo syntes at virke engang. Ja, og så får den evt. vellykkede galning det resultat at få et ufrit og menneskeligt forarmet samfund!
Del Link

Offentlig, åndelig hygge. Livets basale mening!

Jørgen Christensen, publiceret d.31/12 17:18 (for 5 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Vi har brug for at tænke det umulige
Et samfund baseret på demokrati og frihedsrettigheder kan bevisligt føre til et med ubegrænset fængsling hvorsomhelst, tilsat tortur indtil døden, eller drab efter magthaverbehag. Værsgo' det kan dokumenteres at være virkelighed.

Her for den ubegrænsede fængsling uden rettergang:

http://www.aclu.org/national-security/president-obama-signs-indefinite-dete...

Tortur og drab efter behag har været gældende i de senere år. Men det, at en fængslet evt. KUNNE rejse en sag, der så - uha! -KUNNE føre til også at anfægte tortur og drab i øvrigt, er nu umuliggjort legalt.

Så forklar nu venligst, krigstilhænger (eller idealist) hvorfor det er meget vigtigt, ja livsnødvendigt, for Danmark at deltage i en krigsalliance underlagt (en overkommando med langt de fleste våben og soldater) en sådan pervers type virkelighed, når formålet end ikke er af livsvigtig værdi for os selv, men udelukkende at inkludere selvgode fraseplaprere, der der lader sig misbruge til at internationalt at legitimere al galskab.

Måske BØR vi deltage for at bevare selvillusioner? Eller befolkningen skal lulles? Sådan at vi netop DELER den opfattelse, at drab, tortur og angrebskrig og ubegrænset fængsling uden rettergang er ligegyldigheder i forhold til offentlig, åndelig hygge?
Del Link

flexblock

Tidligere ledere

Smagløs udstilling

Åbenhed om levende aborter

Til kamp for åndelig velfærd

Nej til Villy Søvndals mærker

Retsstat med blinde vinkler

Ud af vækstens vold

Bevar den folkelige forankring

Kvinderne i Afghanistan

Mellem stat og marked

Stil krav til pleje af mennesker

Den vigtige retssag i Haag

Helligdage bør være hellige

En dobbelt syrisk tragedie

Uproblematisk, men ...

Syg skyldforståelse er over os

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​