Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen De evangelikale katolikker til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

De evangelikale katolikker

Mitt Romney er både katolikkers og evangelikales favorit til posten som præsident-kandidat

- Emmanuel Dunand /Scanpix

Emneord for denne artikel

USA | evangelikal | katolikker | Kirkeanalyse
flexblock
Kommenter Hold mig opdateret

Kirkeanalyse

Historisk set er katolikker og evangelikale hinandens stærke modpoler, men evangelikale ledere i USA støtter nu en katolsk republikansk præsidentkandidat. Tendensen griber langt ind i USA’s kirkeliv

Den amerikanske valgkamp tiltrækker sig som altid stor opmærksomhed i danske medier.

LÆS OGSÅ: QUIZ: Hvor mange kristne findes der i verden?

De måske kommende præsidentkandidaters religiøse tilknytning er der også fokus på. I skrivende stund er det blandt de republikanske kandidater mest sandsynligt, at Mitt Romney går af med sejren. Han er mormon, og det vil være historisk nyt, hvis han bliver Republikanernes kandidat, og det vil uden tvivl komme til at betyde et voldsomt fokus på denne religiøse gruppe.

Annonce
I valgkampen har der dog også tegnet sig et andet billede, der er værd at lægge godt mærke til. Den undertippede senator Rick Santorum vandt knebent første runde af primærvalget i Iowa takket være opbakning fra det konservative kristne vælgerkorps. At vinde i farmerstaten Iowa er aldrig det samme som at vinde i hele USA, men det interessante er, at Rick Santorum, der i danske medier blev udråbt som ”højrereligiøs”, er katolik.

Ikke mindre interessant var det, at en række evangelikale ledere efter hans sejr valgte at anbefale deres folk at støtte hans kandidatur. Ordet evangelikal bruges kun lidt i Danmark, men i USA betyder det først, at man er en protestantisk kristen, og dernæst at man lægger vægt på Bibelen, Jesu kors, aktiv mission og personlig tro og omvendelse.

En oversigt over amerikansk kirkeliv viser, at 26 procent af USA’s befolkning er evangelikale protestanter, 18 procent er protestanter uden disse særlige kendetegn, mens 24 procent er katolikker og 2 procent er mormoner. Tallene viser mulighederne for den politiker, der formår at samle opbakning fra netop evangelikale og katolikker. Historisk har de været hinandens stærke modpoler. Anti-katolicisme har været et karakteristisk træk hos mange evangelikale, der ville værne om den reformatoriske arv og om Bibelens autoritet mod alle paver. Og de katolske har i deres kamp for kirkens arv og tradition været imod de vækkelsesprægede individualister hos de evangelikale.

Men de evangelikale ledere støtter altså nu Santorum, fordi han deler deres syn på abort, homoseksuelle ægteskaber og udviklingslæren. Selv fandt Santorum ved det seneste præsidentvalg, at valget af den evangelikale Sarah Palin som vicepræsidentkandidat var et skridt i den rigtige retning for Republikanerne. Evangelikale og katolikker har mere og mere udviklet sig til at kæmpe den samme kamp for kristne værdiers gennemslag i amerikansk offentlighed.

En ny fælles front af evangelikale og katolikker begynder at tegne sig i horisonten. Det ser ikke ud til at føre til valg for Santorum i denne omgang, men interessant er den nye konstellation for fremtidige valg og for andre kandidater af Santorums type.

I menighedslivet i USA arbejder udviklingen i retning af et sådant fællesskab. Mange katolske amerikanere vil i dag forstå sig som stående de evangelikale nær. De lægger selv vægt på de evangelikales fire kendetegn: Bibelen, Jesu kors, aktiv mission og en personlig tro og omvendelse. De katolske evangelikale driver intensiv evangelisation og får støtte og opmuntring dertil fra de øverste poster i kirkens hier­arki. Modsat finder man i dag en hel del evangelikale, der er begyndt at tillægge oldkirkens traditioner større betydning og gerne kalder sig katolske i dette ords teologiske betydning.

Modsætningerne mødes, og nye konstellationer opstår. John F. Kennedy blev i sin tid valgt til USA’s præsident, til trods for at han var katolik, og fordi han lovede ikke at ville drive katolsk politik. En dag vil man måske få en præsident, der bliver valgt, netop fordi han er katolik og vil lade sig præge af det – og derved kan få de evangelikales støtte.

kirke@k.dk

Kurt E Larsen er lektor i kirkehistorie på Menighedsfakultetet
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
flexblock
splitblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​