Claus Grymer |
13. februar 2012
"Diamantpigen" af Peer Louis Aarestrup er – blandt det meget, den også er – først og fremmest en kristen roman
Tilgivelse og forsoning skaber nyt liv, også hvor intet mere synes at kunne gro. Det er det bærende budskab i den dramatiske og komplekse historie, som Peer Louis Aarestrup ruller op i sin store slægtsroman "Diamantpigen", en fortsættelse af "Asfaltsblomstens duft" fra 2010.
LÆS OGSÅ: Frie tolkninger. Hvad er visse litterater dog så bange for?Det er en – noget ujævnt fortalt – beretning om den dansk-tyske familie Haken, der efter befrielsen i 1945 rammes af tidens hetz på grund af dens holdninger under den tyske besættelse. Anklagen mod en af bogens centrale personer, Gertrud, må dog opgives. Samtidig erkender hun sin naivitet – erkender, at hun har troet på en illusion – og vil påtage sig at sone "sin andel af uretten".
Det gør hun dels ved sit engagement i en sønderjysk flygtningelejr, dels i form af en hjælpeaktion rettet mod det sønderbombede Hamborg. Undervejs konfronteres hun med dyb fortvivlelse. "Men et lag i hendes sind holdt stand, og derinde stod det lys, som Herren tændte".
Ja, også lyset er med: Hendes barnebarn Emil reddes fra livsfare af en skikkelse, der efter hendes opfattelse – og såmænd også efter læserens – må være hans skytsengel. Overbevisende – og ganske stille – skildres det "stille mirakel".
Gertruds datter, Cæcilie, der er hårdt ramt af den brutale destruktivitet, der har været hendes virkelighed, forsøger – nedbrudt, som hun er – at ombringe sin nyfødte søn, som hun i begyndelsen kalder Vreden, på grund af den vrede, hun har i sig selv.
Faderen, som hun ikke vil vide af, er en forhenværende frihedskæmper, der tilsyneladende ikke kan holde op med at dræbe, heller ikke, da krigen holder op. Vi følger Emils bevægede opvækst dels på Kegnæs ved Als, dels i København. Forløbet rummer både det værste og det bedste: mord, ulykke, sygdom – men også kærlighed.
Det er et oplagt roman-stof, Peer Louis Aarestrup har fat i. Imidlertid har han visse problemer med at forløse det.
Tidsbilledet står klart, men ligesom i "Asfaltblomstens duft" savner jeg en mere indtrængende personskildring – ligesom jeg savner i højere grad at opleve de beskrevne hændelser gennem de agerende. Det kunne have givet en nerve, som ikke altid er til stede i den foreliggende version.
Bogen er imidlertid værd at læse på grund af den ånd, der driver den: overbevisningen om den forvandlende kraft, som viljen til forsoning rummer – og som giver sig udslag i nogle overrumplende, men opløftende pointer. "Diamantpigen" er – blandt det meget andet, den også er – først og fremmest en kristen roman.
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad