Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler

Fængslet i den hollandske by Haarlem. I Holland og en række andre europæiske lande er der en klar overrepræsentation af indvandrere, herunder muslimer, i fængslerne.

- Nils van Houts.

Emneord for denne artikel

muslimer | fængsel | Europa | forfejlet integration
flexblock
30 debatindlæg Hold mig opdateret

Forfejlet integration og stigende marginalisering er skyld i, at muslimer udgør en stigende andel af de indsatte i de europæiske fængsler. EU er bekymret over udviklingen og kræver, at medlemslandene sikrer muslimer bedre vilkår og rettigheder, som skal modvirke splittelse og radikalisering

Det siges, at man kan måle et samfunds civilisationsgrad på dets fanger. I så fald halter det alvorligt med de europæiske visioner om et velfungerende multikulturelt samfund. Integrationen er nem-lig ikke god nok. Muslimer bliver marginaliserede, begår kriminalitet og udgør derfor en stigende andel af de indsatte i de europæiske fængsler.

Og problemet er voksende i flere europæiske lande.

LÆS OGSÅ: Muslimer radikaliseres i udenlandske fængsler

I Storbritannien viste tal fra 2010, at 9800 af Englands og Wales indsatte var muslimer, og at flere og flere unge muslimske mænd blev rekrutteret til bander, som lever af tyveri, salg af stoffer, vold og afpresning. En undersøgelse fra januar i år fastslår, at tallet er steget til 10.600, og muslimer udgør nu 12,6 procent af de indsatte – mod kun tre procent af befolkningen. Det er en overrepræsentation på over fire gange.

Annonce
I Danmark udgør muslimer 4,1 procent af befolkningen, men ifølge tal fra Kriminalforsorgen udgør de 19 procent af de indsatte. Nogenlunde samme tal gør sig gældende i Holland og Belgien. I Frankrig er det forbudt at lave statistik baseret på etnicitet og religion. Men ifølge eksperter, som den amerikanske avis The Washington Post har talt med, optager muslimer nu 60 procent af fængselscellerne, selvom de kun udgør 12 procent af befolkningen.

Overrepræsentationen skyldes en forfejlet europæisk integrationsindsats, mener Ibrahim Mogra, som er talsmand for Det Muslimske Råd i Storbritannien og rådgiver for regeringen.

”Muslimer er blevet den nye europæiske underklasse. Og i fængslerne har der altid været en overrepræsentation af indsatte fra laveste sociale lag. Derfor er det centrale spørgsmål, hvorfor så mange muslimer sidder fast på samfundets bund,” siger Ibrahim Mogra til Kristeligt Dagblad.

Ifølge ham er der flere årsager, der gensidigt påvirker hinanden. Europa har siden finanskrisen oplevet en stigende arbejdsløshed. Det er især gået ud over ufaglærte og dem, som i forvejen har svært ved at komme ind på arbejdsmarkedet.

”Krisen har ramt muslimer hårdt. Og det betyder, at flere bliver desperate og får svært ved at klare sig i samfundet. Følelsen af, at der ikke er brug for én, og at man ikke kan bidrage til samfundet, er med til at marginalisere flere muslimer,” siger han.

Herhjemme peger flere socioøkonomiske undersøgelser på det samme billede. I en af de seneste fra Rockwool Fonden fra 2011 er der en klar sammenhæng mellem lav tilknytning til arbejdsmarkedet og tendensen til at begå kriminalitet. Men undersøgelsen tager også højde for uddannelse, alder, afhængighed af sociale ydelser og forældrenes sociale og økonomiske forhold, forklarer Lars Højsgaard Andersen, der er forsker i Rockwool Fonden.

”På alle parametre klarer indvandrere og efterkommere sig dårligere end den gennemsnitlige befolkning. Og grupperne har rent statistisk derfor en større tendens til at begå kriminalitet,” siger han.

Da de fleste af indvandrerne og efterkommerne har muslimsk baggrund, peger det på, at vi ikke har været gode nok til integrere personer fra denne del af verden, mener Mehmet Ümit Necef, der er lektor og ph.d. ved Center for Mellemøststudier på Syddansk Universitet.

”Samfundet har ikke været i stand til at tage ordentlig hånd om muslimerne, og det er på mange måder en ond cirkel, hvor den negative sociale arv kører i ring,” siger han.

Men integrationsproblemerne stikker dybere end muslimers socioøkonomiske situation, mener Ibrahim Mogra.

Stereotypiseringen af muslimer i de europæiske medier er med til at forstærke mar-ginaliseringen og har givet grobund for den yderste højrefløjs fremgang i mange europæiske lande.

”Den negative omtale af muslimer og mediernes fokusering på splittelse og opdeling af dem og os er med til at forstærke den negative spiral,” siger han.

Ifølge ham har den politiske højrefløj udnyttet terrorangrebene i New York, i London og Madrid og Muhammed-krisen i Danmark til at fremstille muslimer som en samlet gruppe, der er kendetegnet ved vold og anti-vestlige motiver. Her har højrefløjen også haft held til at fremstille islam som en farlig religion, mener Ibrahim Mogra. Men faktisk er det de unges manglende kendskab til islam, som udgør en risiko for en kriminel løbebane.

”De europæiske moskéer og imamer har svigtet en hel generation ved ikke at få fat i de unge. Derfor har troen ikke haft samme positive effekt på deres integration og identitetsudvikling som hos deres forældre.”

Ifølge ham er det et problem, at en del af imamerne bliver rekrutteret fra de arabiske lande og ikke taler de europæiske sprog.

Imamerne mangler kendskab til vestlig kultur og kan derfor ikke hjælpe de unge med emner som stoffer, sociale problemer, arrangerede ægteskaber, sex og vold. De unges mangel på vejledning og positive forbilleder, gør dem mere tilbøjelige til at falde for og idealisere bandemiljøets modkultur over for samfundet.

Når de unger muslimer så kommer i fængsel, er der en alvorlig risiko for, at de bliver yderligere radikaliseret, viser en undersøgelse fra den britiske sikkerhedstænketank RUSI.

”Den tætte koncentration af kriminelle muslimer i fængslerne gør dem utrolig sårbare over for påvirkning fra andre ekstremistiske indsatte og organisationer,” siger lederen af RUSI, Michael Clarke til The Guardian.

Rapporten anslår, at mellem 800 og 1000 muslimske indsatte i britiske fængsler vil blive radikaliseret og potentielt begå terror i løbet af de næste 10 år.

I EU ser man med stigende bekymring på problemet og har sat flere undersøgelser i gang. EU’s Agentur for Grundlæggende Rettigheder, er netop blivet færdig med en rapport, der konkluderer, at medlemslandene ikke er gode nok til at sikre basale rettigheder til indvandrere fra ikke-vestlige lande, herunder muslimer. Det gælder i forhold til lige adgang til sociale ydelser, forsikringer og uddannelse. Indvandrere bliver også i flere EU-lande diskrimineret på boligområdet, fordi udlejerne vil have vestlige lejere.

EU-Kommissionen kræver, at disse områder bliver forbedret, så indvandrere bedre kan integreres og få fodfæste på arbejdsmarkedet. At flere indvandrere kommer i arbejde er helt afgørende for, at EU kan leve op til sin ambitiøse 2020-plan, hvor 75 procent af den voksne europæiske befolkning skal være i arbejde.

”Det er essentielt, at EU og dets medlemslande er i stand til at håndtere immigranters integration ved at sikre dem en retfærdig behandling og de samme rettigheder og muligheder, som resten af befolkningen,” lyder det i meddelelsen.

Skrappere krav og lovgivning skal sikre, at medlemslandene overholder deres forpligtelser. Samtidig vil EU lave en central og fælleskoordineret indsats for at sætte stærkere ind over for udviklingen.
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3 | 4

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

Trådet overblik  |  Fladt overblik

Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler

HBP, publiceret d.16/02 15:46 (for 3 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Der er sikkert meget rigtigt i de forskellige forklaringer på hvorfor muslimer er overrepræsenteret i fængslerne. Men der er også nogle ting i artiklen som jeg ikke bryder mig om. F.eks. siger Ibrahim Mogra:
Den negative omtale af muslimer og mediernes fokusering på splittelse og opdeling af dem og os er med til at forstærke den negative spiral

Men opdeling i dem og os er jo en central del af islam. Set fra muslimske side er muslimer/jøder/kristne "os" (bogens folk), mens ateister m.fl. er "dem". Muslimer er dem med den rette tro, alle mulige andre er vantro. Når muslimer kræver særregler og specielle hensyn, så begrunder de det altid med deres religion.
Det er islam som deler folk op. Hvis man fjernede islam, så ville der ikke være nogen opdeling.

Mehmet Ümit Necef siger:
Da de fleste af indvandrerne og efterkommerne har muslimsk baggrund, peger det på, at vi ikke har været gode nok til integrere personer fra denne del af verden

For det første har det nok ikke noget at gøre med hvilken del af verden man kommer fra - det har vel nærmere noget at gøre med hvilke religion (eller kultur?) man kommer fra.
For det andet så lyder det som om at det alene er det danske samfund som har hele skylden? Hvorfor ikke i stedet sige at muslimer ikke har været gode nok til at blive integreret? Nåja, fordi det er aldrig muslimernes skyld!

De unges mangel på vejledning og positive forbilleder, gør dem mere tilbøjelige til at falde for og idealisere bandemiljøets modkultur over for samfundet.

En anden måde at sige det på, er vel: uden islam ville de være mindre tilbøjelig til at falde for og idealisere bandemiljøets modkultur over for samfundet.

Rapporten anslår, at mellem 800 og 1000 muslimske indsatte i britiske fængsler vil blive radikaliseret og potentielt begå terror i løbet af de næste 10 år.

Det er jo et meningsløst tal, uden at have noget at sammenligne med. Hvor mange sekulære humanister vil blive radikaliseret i samme periode? Husk på, vi hører jo næsten hver dag at "sekularister" er militante fanatikere.
Del Link

Personligt ansvar

Broby, publiceret d.16/02 20:32 (for 3 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Undskyld, men artiklen her er fuld af sludder.

1. Man er altså forpligtet til ikke at begå kriminalitet uanset sin kulturelle baggrund, sociale status og økonomiske situation.

Jeg har boet i et land, hvor man dagligt blev råbt efter på gaden som hvid, af og til udsat for chikane og løbende behandlet som en stereotype. Det påvirker én ret meget psykisk, kunne jeg konstatere, og det har givet mig forståelse for, at det slider betragteligt på nerverne at bo et sted, hvor man ikke har samme farve som flertallet, og derfor hele tiden bliver behandlet som en "anden" - MEN jeg løb ikke af den grund ud og bestjal eller overfaldt andre mennesker.

Der skal jo ret meget til for at komme i fængsel i et europæisk land. Der må følgelig her være tale om grove forbrydelser - vold, mord, voldtægt, røveri, tyveri, narko-, menneske- eller våbenhandel.

Den slags er man helt selv ansvarlig for at begive sig ud i.

Og man er fra samfundets side nødt til at sætte folk i fængsel, når de gør den slags.

2. Det er noget vrøvl at give en abstrakt integrationsindsats skylden for enkeltpersoners handlinger. Vi taler jo om mennesker. Og mennesker er ansvarlige for deres egne handlinger. Vi er udstyret med både fornuft og vilje, og det kan ingen løbe fra.

Hvis man røver eller myrder, begår man jo heller ikke kun en forbrydelse indenfor denne kulturs rammer. Man forbryder sig mod hele det menneskelige fællesskab og den medmenneskelige tillid. Voldsforbrydelser kan ikke reduceres til et intra-kulturelt spørgsmål og derfor heller ikke relativeres til et integrationsspørgsmål.

Eller skal vi forstå det sådan, at disse mennesker, så længe de ikke er vestligt integrerede, pr. automatik er røvere og mordere? Det er nok ikke artiklens mening at hævde. Sikkert tværtimod. Men det kommer lidt til at fremstå sådan, når man vil forklare deres voldelige adfærd med en forfejlet integrationsindsats. Og når man vil løse problemet med deres kriminalitet via integration.

Man kan ikke erstatte personligt ansvar med noget kollektivt tiltag, uanset hvor velmenende eller hvor kostbart.

Og personligt ansvar er ikke kulturafhængigt, men universelt. Ingen sociale omstændigheder kan tage det fra os.

3. De interviewede i artiklen vrøvler også - i en grad, at jeg studser over, at journalisten ikke kommenterer på det. Hvor er fornuften i en udtalelse som:

"Imamerne mangler kendskab til vestlig kultur og kan derfor ikke hjælpe de unge med emner som (...) arrangerede ægteskaber, sex og vold" (ifølge Ibrahim Mogra).

Arrangerede ægteskaber er ikke en del af vestlig kultur? Og sex og vold er (indlysende nok) ikke lokale, vestlige fænomener?

Så hvor er sammenhængen i det udsagn?
Del Link

Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

Magnus Hagensen, publiceret d.17/03 17:54 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Muslimernes overrepræsentation skyldes deres kultur og religion, de ønsker ikke at integrere sig, de mener, at vi skal integrere os i islam.
Hvorfor mon mennesker fra det fjerne østen (Vietnam, Kina) er stærkt underrepræsenteret i fængslerne? Det skyldes deres flid og ønske om at indordne sig det samfund, de opholder sig i.
Men ifølge de politisk korrekte har muslimernes aldrig skyld, det er altid den vestlige verden, der har skyld.
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

Clausny, publiceret d.17/03 19:28 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Undersøgelser om tillid, hvor stor tillid indbyggere har til andre/fremmede viser meget høj indbyrdes tillid i Danmark og meget lav indbyrdes tillid i muslimske lande. Jeg tror, at islam træder i stedet for den gensidige tillid i disse lande, idet islam giver et fast sæt spilleregler, hvorefter livet skal leves. Når alle kender spillets regler kan man leve sammen. Når man flytter kultur, for eksempel til Danmark, så kommer man til et sted, hvor det er et helt andet spil, der spilles. Reglerne er helt anderledes, personligt ansvar, ingen religiøse leveregler, selvstændig tænkning og utallige valg m.v. Dermed bryder den faste ramme sammen, og alt bliver da tilladt,- for nogle.


Magnus Hagensen skrev:
Muslimernes overrepræsentation skyldes deres kultur og religion, de ønsker ikke at integrere sig,...
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

erik, publiceret d.17/03 22:15 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Clausny skrev:
Islam giver et fast sæt spilleregler, hvorefter livet skal leves. Når alle kender spillets regler kan man leve sammen. Når man flytter kultur, for eksempel til Danmark, så kommer man til et sted, hvor det er et helt andet spil, der spilles...


Klart nok, det er det, der er sagens kærne.
Mange muslimer er ved at flække af grin, når man nævner det danske retsvæsen - for ikke at tale om Claus Meyer o.lign. godtfolk!

I Danmark udgør muslimer 4,1% af befolkningen,
men ifølge tal fra Kriminalforsorgen udgør de 19% af de indsatte.....
Ingen tvivl om at integrationen indtil nu har slået fejl.
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

Nederby Jessen, publiceret d.17/03 23:00 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Clausny skrev:
Undersøgelser om tillid, hvor stor tillid indbyggere har til andre/fremmede viser meget høj...


Enig Clausny. Det er netop problemet for mange muslimer i Danmark, at den faste ramme er brudt sammen og at alt så bliver tilladt.

Bjarne Nederby Jessen

PS Og så har vi vist stadig en deal, Clausny. Du lovede at læse og kommentere Connie Hedegaards bog, hvis jeg læste en videskabelig bog, som havde langt flere sider. Jeg har gjort min del af vores deal. Læst og kommenteret. Jeg savner stadig din kommentar om Connie Hedegaards bog. Kommer den eller har den været der og jeg har overset den, for det kan ske mellem de mange indlæg. Men jeg er stadig spændt på dine kommentarer til bogen.
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

Clausny, publiceret d.18/03 00:57 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Nederby Jessen skrev:
Clausny skrev: Undersøgelser om tillid, hvor stor tillid indbyggere har til andre/fremmede viser...


BNJ, Jeg har læst Connie Hedegårds bog og mine kommentarer vil komme på den tråd, hvor vi lavede dealen.
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

Nederby Jessen, publiceret d.18/03 09:17 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Clausny skrev:
Nederby Jessen skrev: Clausny skrev: Undersøgelser om tillid, hvor stor tillid indbyggere har...


Det glæder jeg mig til Clausny. Jeg skulle blot vide, om jeg havde overset, at den havde været der.

Bjarne Nederby Jessen
Del Link

Sv. Muslimer stærkt overrepræsenterede i europæiske fængsler

pha, publiceret d.18/03 10:39 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
Clausny skriver:
"Undersøgelser om tillid, hvor stor tillid indbyggere har til andre/fremmede viser meget høj indbyrdes tillid i Danmark og meget lav indbyrdes tillid i muslimske lande. Jeg tror, at islam træder i stedet ......osv"

Det er sikkert rigtigt. Det er noget du/vi mener er konstateringer, men skal vi bare nøjes med det?

Jeg synes, at vores samfund må tage helt andre midler i anvendelse som f.eks. påvirkning af børnene i skolen, så de opdrages til at leve i et demokratisk samfund, hvor det er samfundslove og ikke religiøse regler der kommer først. Samtidig skal vi også huske på hvordan vi selv tænker. Arbejdsgivere kunne måske godt tage flere ny-danskere ind end de gør nu.

Har du et bud på, hvordan forholdene kan ændres til det positive, så vi ikke bare står og ser på, at en forholdsvis stor minoritet ikke fungerer tilfredsstillende i landet ?
Del Link

Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler

Jens, publiceret d.18/03 12:35 (for 2 mnd. siden)
Læs artiklen bag debatten her: Muslimer er stærkt overrepræsenterede i Europas fængsler
En såkaldt stor minoritet skal hverken behandles anderledes end andre minoriteter og skal heller ikke behandles andreledes af den større befolkning, dog skal den heller ikke behandles til at have special status. Mange muslimer er loyale over for de ikke-muslimske lande, hvor de bor, selvfølgelig, men det er på trods af den islamiske lære. I modsætning til andre trosretninger, er islam ikke blot en religion, men et politisk system. Staten er beregnet til at være uadskillelig fra religiøs regel. Islamisk lov, eller sharia, er komplet og ikke beregnet til at sameksistere med eller være underordnet andre retssystemer. Muslimer er ikke beregnet til at blive styret af ikke-muslimer. Koranen er meget klar, at de er til at modstå vantro på nogen måde, indtil islam etablerer politisk overherredømme. Det betyder ikke, at alle skal tvinges til at blive muslim, men at alle skal underkaste sig muslimsk styre, og det ser ud at sharia bliver mere udbredt i England, alle lande der ligger under Dar al harb står for tur. Demokrati er et to delt sværd. Muslimer skal lige som alle andre behandles ens lige meget om de er tilhører en gruppe, ligemeget om idividet er nazist,kkk,osv.. I Islam er loyaliteten over for Allah og hans religion. Det kan ikke være til et vantro land, men man skal dog ikke forveksle en ideologi med den enkelte person. Drag ikke konklusioner om muslimer i dit liv baseret på den sande natur af islam, men forstå den som den påligges af dens grundlææger. Når muslimske minoriteter findes, er der usædvanlig social belastning manifesteret ved splid, efterspørgsel og illoyalitet, såvel som en sammenhængende gruppe identitet, der modstår selvrefleksion og trives på opfattelsen af offergørelse af flertallet. Muslimer kan ikke forventes at fastholde loyalitet over for en nation, der er i krig med deres religion(Dar al harb). Dar al-Ahd (land pagt) eller Dar al-Sulh (land våbenhvile), hvor ikke-muslimske lande er enige om at tillade muslimer at praktisere deres tro og evangelisere frit til gengæld for fred (rettigheder, der formelt nægtet til de vantro i islamiske lande). Der menes dog, at dette er en overgangsperiode, der fører til den endelige sejr af Islam via konvertering. De praktiske definitioner af Dar al-Ahd og Dar al-Sulh er noget tåget. Nogle føler, for eksempel, at benægte muslimer deres eget retssystem og sharia-domstole udgør et indgreb i islam. Andre mener, at disse stat tilstande, kun anvendes i Muhammeds dage. Stadig andre, at en våbenhvile har en ti års grænse, og kan brydes når som helst af den muslimske part. Et andet problem med disse "gyldne mellemveje" muligheder er, at der ikke er nogen central myndighed til at erklære, at ikke-muslimske nationer, falder uden for kategori af Dar al-Harb. I sidste ende, sande muslimer er borgere af ummah (Det islamiske samfund) og ikke i noget land - og ummah har ikke anerkendt leder. Selv en regering af muslimer er ikke nødvendigvis en muslimsk regering. Islam kræver islamisk lov, derfor teokrati er den eneste rene styreform. I virkeligheden er det, hvad driver størstedelen af vold i den muslimske verden, som offer gøre muslimerne selv mere end nogen anden gruppe. Hvorvidt en muslim tror på aktivt oprør imod sekulære eller ikke-muslimsk styre (og de fleste måske ikke), ændrer det ikke det faktum, at islam er defineret ved troskab til Allah og hans selvudnævnte budbringer, Muhammed. Derfor er enhver uvedkommende loyalitet, der er i modstrid med, hvad Allah har allerede etableret ville blive strengt forbudt. Det skal bemærkes, at muslimer som individer varierer meget i deres forståelse af og troskab til islam. Mens ideologisk kontrol kan være hensigtsmæssigt, at visse følsomme positioner i de intelligens, militære eller retshåndhævelse samfund, blot at være en muslim, er ikke tilstrækkelig grund til at nægte beskæftigelse eller gøre antagelser om en sådan person.
http://islamqa.info/en/ref/10364

Men for at tale mere om emnet. Det siges, at man kan måle et samfunds civilisationsgrad på dets fanger. Man kan også måle muslimernes civilisationsgrad på antallet af muslimske fanger. Og så er det klart, at multikultivisionerne ikke holder i den virkelige verden. Forfejlet integration: Ja. Marginalisering har derimod intet med sagen at gøre. Succesfuld integration ville nemlig kræve, at de droppede islam og hele den kulturelle ballast, som følger med fra den arabiske verden (kvindesyn, kropssyn, voldsparathed osv). Men er det særlig realistisk? Dybest set er integration af muslimer en selvmodsigelse, for i det øjeblik de bliver integreret, holder de også op med at være rigtige muslimer. Se f.eks. på Naser Khader, som er prototypen på en ikke-muslim og selvsagt trivlende muslim.

Omkring 70% af Frankrigs muslimer er indsatte i fængslerne. Imens 10% er af dens orginale befolkning.
http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2008/04/28/AR200804280...

Disse muslimer har ingen tilknytning til Spaniens kultur, og de føler heller ikke de tilhører de hører til der. De lever i adskilte samfund der opmuntrer til opførsel der er fuldstændig i modstrid med spanske værdier. Og nu med en elendig økonomi, vil der være flere muslimer der begår lovovertrædelser. Hjælper det så ikke at spærre dem inde, og lade dem få besøg af en ‘opdragende imam’ der kan undervise dem i Islams ‘fred og fordragelighed’? Ofte det stik modsatte. De indsatte bliver mere radikaliserede og fanatiske.http://synopsis-olsen.blogspot.com/2012/01/muslimer-i-spaniens-fngsler.html
Del Link
Mere:   1 | 2 | 3   Næste


flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​