Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Kirken er kun et klik væk til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Kirken er kun et klik væk

Kommenter Hold mig opdateret

GUDSTJENESTE PÅ NETTET: Forskere mener, at Cyberkirkens nye gør det selv-gudstjenester er en naturlig konsekvens af den teknologiske udvikling og den stigende individualisering i samfundet

Internettet er som skræddersyet til individualister, der selv vil bestemme, hvornår tingene skal foregå, og som klarer alt fra bankoverførsler til romantiske stævnemøder via tasterne.

For forskere er det derfor helt i tråd med den teknologiske udvikling, at Cyberkirken nu tilbyder brugerne, at de selv kan sammensætte deres egne elektroniske gudstjenester.

Det mener blandt andet professor i religionshistorie på Københavns Universitet, Margit Warburg, der desuden er medforfatter til den netop udkomne bog "Religion and cyberspace".

– I det 21. århundrede er det den enkelte, der vælger til og fra mellem de religiøse tilbud. Vores trosforestillinger svarer ikke længere til det religiøse fællesgods, vi kunne regne med i sidste århundrede, siger hun.

Annonce
På den baggrund mener Margit Warburg ikke, at Cyberkirkens gør det selv-gudstjenester forringer det kristne fællesskab.

– Man kan godt være fælles om en trosadfærd i cyberspace, hvis man bliver enig med andre om udtrykket og holder andagt på samme tid, siger hun.

Det er Per Bucholdt Andreasen, som er ekstern lektor ved Aalborg Universitet, ikke enig i. Han mener, at det kan være ensomt, hvis folk generelt vælger computeren frem for det kirkelige fællesskab. Omvendt ser han det som en fordel, at internettet muligvis kan lokke nye kirkegængere til.

– Fordelen ved Cyberkirken er, at alle mennesker kan stifte bekendtskab med kristendommen. Nu er kirken kun et klik væk, så de folk, der måske har svært ved at komme over kirkens dørtærskel, kan være kristne i ly af nettet, siger han.

Begge forskere lægger vægt på, at de hjemmelavede netgudstjenester giver brugerne stor frihed til selv at definere deres religiøse ståsted.

– Troen kan skabes af et grænseløst valg uden nogen religiøs autoritet. Derfor kan du i princippet bypasse præsten og finde fællesskab på tværs af religiøsitet, siger Margit Warburg.

Per Bucholdt Andreasen forventer, at tiltag som Cyberkirken på sigt vil være med til at ændre den kirkestruktur, som vi kender i dag.

– Individualiseringen kommer til at smitte af på folkekirken, som finder ud af, at søndag klokken 10 ikke er det eneste tidspunkt, man kan træffe mennesker på. Det ser vi allerede nu med natgudstjenesterne, som har stor tilslutning, siger han.

Forsker i blandt andet forbrug og kommunikation på Instituttet for Fremtidsforskning Klaus Æ. Mogensen er enig i, at folk ikke gider pakkeløsningerne og gerne selv vil sammensætte forbrugstilbuddene.

Men samtidig understreger han, at der er en øvre grænse for individualiteten.

– Mennesker vil gerne være individualister, men de har samtidig også et socialt behov for at være sammen med andre individualister. Det behov kan ikke udleves foran en computerskærm, medmindre man sidder flere sammen. Og så går pointen jo tabt, siger Klaus Æ. Mogensen.

Fremtidsforskeren mener derfor, at internetgudstjenesterne snarere vil fungere som et supplement til kirkegangen i sognekirkerne end som en erstatning.

– Det vil være oplagt at gå på internettet, når man for eksempel vil forsøge at finde en mening med naturkatastroferne. Men det vil blive så upersonligt, at det aldrig helt vil kunne erstatte den almindelige kirkegang, fastslår han.

Religionspsykolog fra Københavns Universitet Peter la Cour bakker op. Han "har svært ved at tage tiltaget alvorligt", fordi han mener, at gør det selv-gudstjenester snarere hører hjemme i underholdningsbranchen end i det kirkelige rum.

– Det virker meget "uhelligt". Selvom vi lever i en internetkultur, mener jeg ikke, at gudstjenester hører hjemme i cyberspace. Pointen med de kristne gudstjenester er jo at blive beriget og at få noget udefra. Det kan man ikke her, fordi man i høj grad selv bestemmer, hvad der er på menuen, siger religionspsykologen.

Han uddyber, at det, der ofte er med til at få danskerne i kirke, er den meditative del.

– Det udsagn, jeg igen og igen hører, er, at gudstjenester giver fred i sjælen. På den baggrund kan jeg ikke se, hvordan en internetgudstjeneste skal kunne erstatte liveudgaven, fastslår Peter la Cour.

schelde@kristeligt-dagblad.dk

loewendahl@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​