Claus Vincents |
3. august 2005
DIVINATION: En konference på Københavns Universitet har i tre dage samlet videnskabelige forskere fra flere lande om divination, som er det videnskabelige ord for velkendte, folkelige fænomener som spådom, horoskoper og numerologi
Alexandersalen på Bispetorvet lige over for Københavns Domkirke har i tre dage været ramme om en konference, som har samlet forskere fra fem lande, der har været samlet om det videnskabelige begreb divination. Et hidtil upåagtet forskningsområde, som dækker folkelige fænomener som de afrikanske spåmænd- og kvinder, astrologi, tarotkort, feng-shui og den ret nye og populære numerologi.
Konferencen Unveiling the hidden (Afsløring af det skjulte) er støttet af Københavns Universitets store satsning, Religion i det 21. århundrede, og er blandt andet arrangeret af ph.d. Anders Lisdorf, Institut for Tværkulturelle og Regionale Studier, som har inviteret en række internationale forskere, som har divinationen som en del af deres arbejdsområde.
En af hovedtalerne, Philip M. Peek, Drews University, USA, har således det meste af sin viden fra rejser på det afrikanske kontinent. Han understreger, at selvom divination har været en del af menneskets trosmæssige vilkår lige siden vi blev menneske, så er det først for nylig, at fænomenet er blevet taget op af videnskaben. En konference af størrelse som den aktuelle i København, ville ikke have kunnet finde sted for bare 20 år siden – der havde ikke været nok interesserede forskere.
Philip M. Peek har hovedsagelig koncentreret sig om de afrikanske spådomskunster, men kan godt se ligheder mellem Afrika og Vesten.
– Mekanismen i divinationen er den samme, men udgangspunktet er forskelligt. I Vesten er forsøget på at forudsige fremtiden et udslag af ønsket om individuel rigdom. I det aspekt kan man strække begrebet til også at dække visse former for hasard, måske som den herskende pokerepidemi, som hærger store dele af Vesten. I Afrika er det mere gruppen eller familiens velfærd, som er det centrale, når man spørger om fremtiden. Ulykker hænger måske sammen med, at man ikke har behandlet hinanden med nok respekt og må forsøge at gøre det godt igen. Her får divinationen også et socialt aspekt, hvor man i virkeligheden kan sende en stedfortræder for den berørte person. I Vesten går man selv til lægen, siger Philip M. Peek.
Forskningens sene opdagelse af divinationen kunne hænge sammen med, at de mange forskellige fænomener er blevet rubriceret under overtro.
– Jeg tror, alle mennesker har og altid har haft forskellige større eller mindre systemer til forudsigelse af fremtiden. I USA er alle optaget af at påvirke sin fremtid. Folk spørger sig selv, hvordan man får en god eksamen eller test, hasardspillere skal gå i bestemt tøj, bingospillere medbringer særlige lykkeamuletter, og sportsfolk skal også bære noget bestemt tøj og vil kun konkurrere på bestemte dage. I hoteller er der ingen 13. sal, og sådan kunne man blive ved. Det er et element i menneskelivet, som altid har været der. Selv hos mennesker, som tilhører de traditionelle religioner, vil man finde alle mulige elementer af overtro, siger Philip M. Peek.
Han er selv antropolog, han ligger ikke under for nogle af divinationens fænomener – mener han selv – og han er ikke medlem af et religiøst trossamfund.
– Men overtroen eller divinationen er den måde, vi kommer igennem livet på i mange tilfælde. Der er ikke noget kapitel i Bibelen, som handler om overtro, men alligevel krydser kristne deres fingre, når de fortæller en løgn, de er bange for sorte katte og frygter fredag den 13. Alle vil gerne have et glimt ind i fremtiden, hvis de kan gennem forskellige spådomme, siger Philip M. Peek, som oplever at mange flere forskere er blevet interesseret i fænomenet.
– Man har opdaget, at divination består af systemer, som er opbygget af en omfattende viden med teologiske og andre elementer fra den naturvidenskabelige verden. Divination viser noget om menneskets sociale omgang og livet i en familie. Systemer kan se meget simple og tilfældige ud, men de åbner for en sand database. Hvis du kaster nogle pinde, så de lægger sig i et bestemt mønster, betyder det noget særligt, som igen lukker op til andre hemmeligheder i dit liv, enten i en nedskrevet bog eller i den menneskelige hukommelse. Mange varsler og forudsigelser er i virkeligheden som at åbne for sin computer, siger Philip M. Peek, som selv har denne forudsigelse om divination:
– Folk søger en mening i en frustreret og forvirret verden. De kan blive tiltrukket af at pokerspillet som er en uendelige tilfældighed, men med en stor lovmæssighed i reglerne. Mennesker søger horrorfilmene, som er noget man kan fjerne sig fra igen, det kan man ikke med Irakkrigen. Midt i den usikkerhed vil vi have brug for den tryghed, som de forskellige sider af divinationens fremtidsforudsigelser kan give, siger Philip M. Peek.
vincents@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad