Hollands imamer venter på uddannelse

– Nogle hævder endda, at islam burde underkastes en øjeblikkelig oplysningstid for at gøre muslimer i stand til være moderne medborgere, siger han.

Problemet er, at politikernes tidshorisont slet ikke tager højde for, hvor lang tid, det tager at uddanne imamer. Mange imamer helliger flere år bare til at lære arabisk – hvis det ikke er deres modersmål – og til at memorere Koranen.

– Vi har fortalt regeringen, at den her slags ting ikke lader sig haste igennem. Det tager mindst seks til 10 år at uddanne imamer, siger den tyrkisk-fødte Ayhan Tonca, der er leder af CMO, kontaktgruppen for muslimer og regering, der er den største af sin slags i Holland.

Imamen i den store nye Taibah-moske i Amsterdam,Mohammed Shafiqur Rahman, studerede i 12 år i hjemlandet Indien.

– Min erfaring siger mig, at hvis du ikke gør det, bliver imamen til grin, siger han.

Selvom en officiel rapport fra december 2003 sagde, at det ville tage mange år at lancere en fuldstændig imam-uddannelse, besluttede regeringen efter mordet på van Gogh at sætte hastigheden op og bad med kort frist

universiteterne om at præsentere en egnet undervisningsplan.

Amsterdams Vreije Universiteit, VU, der er en privat institution relateret til den reformerte hollandske kirke, vandt statsstøtten på 1,5 millioner euro.

Men kan man uddanne imamer på et protestantisk universitet? Henk Vroom, professor i religionsfilosofi på VU, siger, at adskillelsen af kirke og stat netop forhindrer offentlige universiteter i at gøre det.

– De kan tilbyde arabisk, mellemøst- eller islamstudier, men ikke islamisk teologi, siger han.

Så en kristen institution, hvor der kan undervises i teologi på lige linje med sekulære fag, "er den mulighed, der ligger nærmest", mener Vroom.

Uddannelsen begynder til september. Fakultetet har ansat fire undervisere – to marokkanere, en egypter og en tyrker – til at undervise i islamisk teologi foruden de øvrige kurser i kristendom, sekularisme, vestlig filosofi, samfundsfag og etik.

Muslimske ledere er dog ikke overbevist om uddannelsens værdi. Kort efter at VU blev udvalgt til eksperimentet, meddelte CMO, at de ville oprette deres egen uddannelse af imamer.

– Man kan godt have en universitetsgrad i teologi uden at være imam, siger Tonca fra CMO, og understreger, at de muslimske menigheder i Holland, der primært kommer fra Tyrkiet, Marokko og Surinam, alle har forskellige krav til en imam.

– Man skal lære, hvordan man prædiker i en bestemt moske. Man skal være ac-cepteret i menigheden, ar-gumenterer han.

At importere imamer fra muslimske stater med islamiske universiteter er måske den mest praktiske måde at komme videre nu, så længe de bagefter får intensiv undervisning i det hollandske sprog.

De hollandske universiteter kunne stå for den generelle uddannelse, og muslimske grupper kunne varetage den islamiske del af uddannelsen, mener Tonca.

– Men på langt sigt må målet været et muslimsk uddannelsessystem som de katolske og protestantiske uddannelsessystemer, hvor vi kan uddanne vores egne imamer fra de er 10 år gamle, og til de får deres universitetsgrad, siger han.

At sammensætte en undervisningsplan kan vise sig mindre vanskeligt end at imødekomme muslimernes forventning, der i mange tilfælde vil være baseret på islamisk sharialov, og myndighederne håber, at kurserne vil tilpasse dem til, hvad der i Holland kaldes "samenleving" – ordret oversat at "leve sammen".

– De bliver nødt til at blive bevidste om de aktuelle diskussioner om normer og værdier, den demokratiske adskillelse af kirke og stat, kvinders ligestilling og det (liberale hollandske) syn på homoseksualitet, siger Yassin Hartog, en hollæn-der, der er konverteret til islam og koordinator for foreningen for islam og borgerskab. /Reuters/

udland@kristeligt-dagblad.dk

Oversat af Thomas Skovgaard Pedersen

www

Med et netabonnement kan de tidligere artikler i serien "Frie ord i klemme – Ytringsfriheden i Europa under pres" læses på www.kristeligt-dagblad.dk