Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


- Allan Sørensen, mellemøst-korrespondent 
Allan Sørensen
Send artiklen Den unge præst er både hyrde og ekspert til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Den unge præst er både hyrde og ekspert

præster påtager sig forskellige roller, eller masker i deres arbejde. -

- stock.xchng

Kommenter Hold mig opdateret

I den unge generation af præster er der stigende bevidsthed om, at man som præst påtager sig flere roller

For 10 år siden var det en udbredt holdning blandt eleverne på Pastoralseminariet, som uddanner teologer til præster, at det ikke kunne være så svært at finde ud, af hvordan man skulle gebærde sig som præst. Men i dag har indstillingen ændret sig totalt. Nu fokuserer de studerende meget på deres praktiske dannelse og de forskellige roller, de kan spille som præst.

Det siger antropolog Cecilie Rubow fra Københavns Universitet, som har undersøgt opfattelser af identitet og autoritet hos kommende og nuværende præster. Hun er på vej med en ny bog om emnet.

– Præsters autoritet er ikke gået tabt, men har ændret sig, siger hun og forklarer:

– Der er kommet nogle nye autoritetsformer, som det tager tid at finde sig til rette i. Men samtidig er der hos de nye præster en stigende bevidsthed om, at man som præst har et repertoire af præsteroller, man kan spille.

Annonce
Cecilie Rubow opstiller seks grundlæggende roller, præsten kan vælge imellem: Shaman, polemiker, liturg, ekspert, mediator og performer. De første tre roller er traditionelle og passer til fordommen om den ældre, piberygende mandlige præst, som ser sin gerning som et kald og har ry for at være verdensfjern. De tre andre er mere moderne og svarer til billedet af den yngre præst som en stresset, kompromissøgende omsorgsmedarbejder. Cecilie Rubows pointe er imidlertid, at selv om der er en tendens til, at præsten bliver mere ekspert, mediator og performer end tidligere, så vælger de fleste præster at spille en rolle, som kombinerer det traditionelle og det moderne.

– Det nye er, at man som præst har flere strenge at spille på end tidligere, siger hun.

– Man kan mere eller mindre ekvilibristisk hoppe ind og ud af de forskellige roller, afhængigt af hvilken situation man befinder sig i. For eksempel kan man som sjælesørger for et syvårigt barn, der lige har mistet sin far, bekræfte barnet i, at faderen nu sidder på en sky oppe i himlen og

fisker, selvom man i andre sammenhænge repræsenterer en ganske anden gudsopfattelse, når man påtager sig ekspertrollen.

Rektor på Pastoralseminariet i København Mogens Lindhardt bekræfter, at teologistuderende i dag er meget opmærksomme på deres rolle som præst.

– Mens præsteembedet tidligere var en identitet, vil man hellere i dag være præst som en funktion. Det sker for at afgrænse arbejdet, for hvis ens identitet er at være præst, så er man det 24 timer i døgnet. At være præst som funktion betyder derimod, at man kan træde ud af rollen, siger Mogens Lindhardt.

Rektorens erfaring er, at præster ofte tager rollen som den, der optræder for menigheden.

– Der er mindre tolerance fra folks side. Laver man en dårlig gudstjeneste, vender folk dig ryggen og går et andet sted hen. Samtidig er dåb, vielser og begravelser engangsforestillinger, hvor præsten er opmærksom på, at gudstjenesten skal fungere optimalt, og derfor er der ikke plads til fejltagelser. Det hele hviler i højere grad på det ydre end på det indre, fastslår Mogens Lindhardt.

mikkelsen@kristeligt-dagblad.dk

loewendahl@kristeligt-dagblad.dk

Læs mere under Kirke og tro
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock
flexblock
splitblock
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock