Moralske værdier tæller stadig i islam

– I det vestlige samfund har alle moralske værdier tilsyneladende mistet deres betydning, hvorimod de stadig tæller i islam, og det er noget, jeg sætter pris på, siger Arnold Siegel.

I adskillige muslimske menigheder overalt i Tyskland er det i dag muligt at finde konverterede tyskere. Det er ofte folk, der ligesom Arnold Siegel har vendt kristendommen ryggen.

– Mange konvertitter har tidligere været aktive kristne. Det er sjældent, at ikke-troende eller ateister bliver muslimer, siger Mohammed Herzog, der før i tiden selv hed Hartmut Herzog og indtil 1979 var sognepræst for den evangeliske kirke i Tyskland. I dag er han imam for en muslimsk menighed i Berlin.

Siden Arnold Siegel er begyndt at interessere sig for islam, kan han ikke genkende religionen i de skildringer, han læser i aviserne.

– Jo mere jeg studerer islam, desto mere sympatisk synes jeg, at religionen er, siger han. Jeg fandt hurtigt ud af, at hvis man læser Koranen rigtigt, er islam en meget fredelig religion, der ikke har meget til fælles med det billede, islamiske fanatikere og pressen har af troen.

Katrin Lombold er pædagog i München og konverterede til islam allerede i 1970'erne. Hun betragter den nye medlemstilgang til de muslimske menigheder med blandede følelser.

– De mange nye medlemmer bringer ikke kun frisk blod til menighederne, men skaber også problemer. Især fordi islam nu åbenbart også virker tiltrækkende på selv psykisk ustabile mennesker. I vores menighed er vi for eksempel blevet opsøgt af kvinder, der kun søger en eller anden form for tryghed i det muslimske fællesskab. De interesserer sig ikke for religionen men er kun ude på at finde en partner, siger hun.

Den tyske efterretningstjeneste og indenrigsminister Wolfgang Schäuble frygter, at islam også kan virke tillokkende på mænd, der kan lide det voldelige image, som islam har fået i mange tyske medier. Det kan Arnold Siegel nikke genkendende til.

– I min menighed har vi haft besøg af en enkelt person, der tilsyneladende troede, at vi arbejdede på at danne en eller anden form for bevæbnet undergrundsbevægelse, men han mærkede hurtigt, at han var havnet et forkert sted. Selvom tyske medier ofte skriver om de muslimske menigheder på en måde, så man skulle tro, at terrorister udklækkes i moskeerne, så passer det ikke. De fleste imamer prædiker derimod kun fred og tolerance, siger Arnold Siegel.

Der bor omkring 3,2 millioner muslimer i Tyskland, og de konverterede tyskere udgør cirka 14.000 af disse. Selvom de udgør en forsvindende lille del af det samlede tal, får flere og flere af dem repræsentative opgaver i de muslimske organisationer. Det bedst kendte eksempel er Axel Ayub Köhler, der leder den store organisation Muslimernes Centralråd. Det har ifølge Arnold Siegel en naturlig forklaring, blandt andet fordi han selv har mærket tyskernes fordomme over for muslimer.

– Organisationerne vælger ofte konverterede tyskere som ledere, fordi de ønsker at mindske kløften til resten af samfundet. Naturligvis har mit liv ændret sig, og jeg går for eksempel ikke på værtshus mere, men derfor har jeg da alligevel en tysk identitet. Mange tyskere tror, at så snart man er muslim, er man imod det tyske samfund, og det er meget sårende, siger Arnold Siegel.

dachs@kristeligt-dagblad.dk