Persondata politik og brug af cookies*
Du skal være opmærksom på, at du accepterer vores persondata politik og brug af cookies, når du besøger kristeligt-dagblad.dk og de tilknyttede domæner.
Vi indsamler ikke oplysninger, der ikke er beskrevet i vores persondata politik og vi indsamler aldrig persondata uden at du selv har givet os disse oplysninger, fx ved at registrere dig, købe en vare eller deltage i en undersøgelse.
På alle vore sites benytter vi cookies til at gøre din oplevelse bedre og for at kunne bringe de annoncer, som financierer disse sites.
Du kan i de fleste browsere ændre på indstillingerne for hvilke cookies, der bliver sat på din computer.
* En cookie er en lille stump data, der gemmes i din browser og kan læses af enten systemerne bag vores sites eller en af vores partnere. En cookie er ikke et program, der kører på din maskine og en cookie er ikke en virus eller spyware.
Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Send artiklen Tyskerne vil have mobil kristendom til din ven.
Tyskerne vil have mobil kristendom
Den katolske kirke har stor succes med en omrejsende skriftestol
Tyskerne stiller stigende krav til deres kirke om, at den skal være mobil.
Det er ikke længere nok, at der findes internetgudstjenester, eller at man kan skrifte til en internetpræst. Nej, kirken skal være synlig dér, hvor folk befinder sig. For eksempel er bjerggudstjenester blevet meget populære blandt både katolikker og lutherske kristne, og der oprettes flere og flere kapeller langs motervejene og på campingpladser, så folk kan gå i Guds hus, når de vil.
Lige efter Anden Verdenskrig, da mange kirker var ødelagte, sendte den katolske kirke mobile kapeller på rejse igennem Tyskland på ladet af store lastvogne.
Nu har kirken ladet sig inspirere af efterkrigstidens opfindsomhed og genoptaget kørslen på de tyske landeveje. Denne gang er det
Annonce
ikke kapeller, men en skriftestol, kirken sender afsted.
Den mobile skriftestol er en ombygget autocamper,
og den køres af den 48-årige præst Hermann-Josef
Hubka, der er medlem af
Augustinerordenen.
Præsten er iført mørkt tøj og har langt skæg. På bilens hvide sider står skrevet med store, røde bogstaver: "Skriftebus. Forsoning med Gud og mennesker".
Hermann-Josef Hubka
kører Tyskland tyndt lige fra Østrigs grænse helt op til Danmark.
– Jeg oplever ofte, at folk overhaler mig på motorvejene, men at de giver sig tid til at vinke til mig, og mange af dem går til skrifte hos mig på den nærmeste rasteplads. Jeg er altid forberedt på at møde folk, der vil skrifte, siger Hermann-Josef Hubka.
Det er ikke længere nok, at der findes internetgudstjenester, eller at man kan skrifte til en internetpræst. Nej, kirken skal være synlig dér, hvor folk befinder sig. For eksempel er bjerggudstjenester blevet meget populære blandt både katolikker og lutherske kristne, og der oprettes flere og flere kapeller langs motervejene og på campingpladser, så folk kan gå i Guds hus, når de vil.
Lige efter Anden Verdenskrig, da mange kirker var ødelagte, sendte den katolske kirke mobile kapeller på rejse igennem Tyskland på ladet af store lastvogne.
Nu har kirken ladet sig inspirere af efterkrigstidens opfindsomhed og genoptaget kørslen på de tyske landeveje. Denne gang er det
Den mobile skriftestol er en ombygget autocamper,
og den køres af den 48-årige præst Hermann-Josef
Hubka, der er medlem af
Augustinerordenen.
Præsten er iført mørkt tøj og har langt skæg. På bilens hvide sider står skrevet med store, røde bogstaver: "Skriftebus. Forsoning med Gud og mennesker".
Hermann-Josef Hubka
kører Tyskland tyndt lige fra Østrigs grænse helt op til Danmark.
– Jeg oplever ofte, at folk overhaler mig på motorvejene, men at de giver sig tid til at vinke til mig, og mange af dem går til skrifte hos mig på den nærmeste rasteplads. Jeg er altid forberedt på at møde folk, der vil skrifte, siger Hermann-Josef Hubka.
Den mobile skriftestol har vist sig at være en kæmpesucces i en tid, hvor den katolske kirke ellers klager over, at færre katolikker går til skrifte.
Tyskernes ulyst til at skrifte er så stor, at selv de katolske biskoppers råd, Den Tyske Biskopskonference, ser med bekymring på udviklingen. Ernst Werner, der er ansat i rådets sekretariat, har for eksempel sagt til avisen Süddeutsche Zeitung:
– Den traditionelle skrifte-praksis findes ikke mere i Tyskland.
Hermann-Josef Hubka deler denne opfattelse.
– Før i tiden stod folk i kø ved skriftestolene, men i dag har de fleste katolikker intet forhold til skriftens sakramente, og i mange sognekirker risikerer skriftestolene at blive lavet om til kosteskabe.
Det er en fare, hans autocamper ikke udsættes for. Hermann-Josef Hubka har nemlig taget imod flere hundrede skrifter i den mobile skriftestol i løbet af det seneste år.
– Mange katolikker vil hellere skrifte til en præst, der er væk næste dag, i stedet for at benytte deres egen sognepræst, siger han.
De folk, der søger kontakt med ham, kommer fra alle samfundslag. Det er både
firmachefen, husmoderen og den arbejdsløse unge mand.
– Jeg har lige haft besøg af en kvinde, der ikke har skriftet i 36 år. Jeg er overbevist om, at hun heller ikke ville have gjort det nu, dersom det skulle have foregået i en støvet skriftestol i en kirke, siger Hermann-Josef Hubka og sammenligner sig selv med en støvsugerpose.
– Jeg bliver hele tiden konfronteret med sager, som de angrende syndere ikke har lyst til at fortælle deres lokale sognepræst. Jeg hører så mange skrækkelige sager, at jeg har brug for at tømme "støvsugerposen" hver aften, og det sker i form af bønner, siger han.
Ikke alene privatpersoner er glade for skriftebussen, men også mange sognekirker, som ligefrem engagerer præsten samt autocamper til at deltage i sognefester.
– Min skriftevogn og jeg gælder som en særlig attraktion, siger Hermann-Josef Hubka.
Den tyske religionsforsker Gerhard Neumann er ikke overrasket over, at den mobile skriftestol har succes.
– Det er den helt rigtige vej at gå, at sætte hjul under skriftestolene. Præsterne skal oftere ud af de traditionelle kirker og møde folket der, hvor det er, siger Gerhard Neumann.
– Folk burde altid havde en præst i nærheden, når de spontant får brug for en. Vi er alle stressede og har næsten ingen mulighed for at unde os selv tid til at pleje vores sjæleliv. Den mobile skriftestol viser netop, at folk helst skrifter spontant, her og nu, når de netop ruger over et eller andet, hvorimod de færreste tager sig sammen til at gå hen til sognekirken en gang om ugen, siger han.
kirke@kristeligt-dagblad.dk
FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad
Nyt om kirke og tro
Stillinger
-
Satiretegner søges til Kristeligt Dagblad
-
Koordinerende medarbejder søges til Folkekirkens mellemkirkelige Råd
-
Ergoterapeut søges til Blå Kors Minibo i Hobro
-
Præst søges til Sdr. Nærå Valgmenighed
-
Daglig leder søges til parvis.dk
-
Kirketjener søges til Lundtofte Sogn i Lyngby-Taarbæk Kommune
-
Projektmedarbejder søges til Kingo-Samuel sogn
-
Søndbjerg Efterskole søger forstander/forstanderpar...
-
Sogne- og korshærspræst søges til Silkeborg Sogn
-
Udviklingskonsulent søges til KFUM og KFUK i Herning
-
10 gode råd til dig, der skal skrive en stillingsannonce
Debat
Seneste debatindlæg
| 6 |
Sand eller falsk lære? |
shansen4
10 min. siden |
| 3 |
Min frikirke har indført... |
Keld Jensen
14 min. siden |
| 1 |
Læsere: Lad kirkeklokkerne... |
Anker
35 min. siden |
| 8 | Skriv under her. |
Allan Hansen
1 time siden |
| 2 |
Idylisering og fordomme |
OplystEur...
3 timer siden |
10 vigtigste ting at vide om...
-
10 vigtigste ting at vide om kristendommen
-
10 vigtigste ting at vide om islam
-
10 vigtigste ting at vide om jødedommen
-
10 vigtigste ting at vide om buddhismen
-
10 vigtigste ting at vide om abort
-
10 vigtigste ting at vide om aktiv dødshjælp
-
10 vigtigste ting at vide om stamcelleforskning
-
10 vigtigste ting at vide om katolicisme
-
10 vigtigste ting at vide om protestantisme
-
10 vigtigste ting at vide om den danske folkekirke
-
10 vigtigste ting at vide om reklamer og etik
-
10 vigtigste ting at vide om kunstig befrugtning
Læs også
Mener du, at uligheden vokser i det danske sundhedssystem?
