Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger


Send artiklen Med krimien i kirke til din ven.
Modtagerens email *:
Din e-mail *:
Dit navn *:
Evt. kommentar:

*) skal udfyldes.

Med krimien i kirke

Kommenter Hold mig opdateret

En kirke i Paris er blevet et tilløbsstykke for turister, fordi kirken optræder centralt i bestselleren "Da Vinci Mysteriet"

I mere end 300 år har St. Sulpice Kirken i Paris tårnet sig op over et af byens nydeligste, katolske kvarterer. Den har modtaget det pæne borgerskab ved alle årets katolske højdepunkter, og aldrig har St. Sulpice Kirken stadset sig op til postkort, fotografier eller ladet sig reproducere i form af nøgleringe eller i små glaskugler, der sner, når man ryster dem.

I modsætning til andre af Paris' kirker og katedraler har St. Sulpice længe været en anonym og for mange turister ukendt kirke. Lige indtil en amerikansk forfatter fik en ide til en hæsblæsende knaldroman, der blander Jesu kærlighedsliv, den hellige gral og hemmelige broderskaber med parisisk kunst og kirkehistorie.

Det er den amerikanske forfatter Dan Browns fiktive roman "Da Vinci Mysteriet", der med mere end otte millioner solgte eksemplarer har gjort læsere verden over nysgerrige efter selv at se efter, om parisiske bygninger som Louvre Museet og St. Sulpice Kirken virkelig gemmer på de okkulte mysterier, som bogen beskriver.

Location hunters, det vil sige turister, der opsøger steder beskrevet i bøger og film, har vist sig at være en lukrativ forretning for parisiske turistbureauer efter bogens udgivelse.

Annonce
Om det er specialsyede rundvisninger til Leonardo Da Vincis kunstværker på Louvre, eller en gentagelse af hovedpersonernes flugt gennem Paris med politi og okkulte mordere i hælene, man søger, så bliver der arrangeret ture for enhver smag.

St. Sulpice Kirken, der spiller en væsentlig rolle i Dan Browns bestseller, har haft besøg af 30.000 flere turister efter bogens udgivelse. Det høje besøgstal er ikke noget, der udelukkende begejstrer kirkens præst, Paul Roumanet. Han er glad for den interesse for kirkens og kristendommens historie, som turisterne giver udtryk for, men han bekymrer sig over det fokus, der er på det esoteriske og mystiske, og som svarer dårligt til kirkens virkelige historie.

– Jeg er ikke meget for det esoteriske element i bogen. Disse uforklarlige og mystiske elementer findes inden for islam, judaismen og i kristendommen, men de forklarer jo ikke virkeligheden, siger Roumanet.

Han fortæller, at de turister, der kommer til St. Sulpice efter at have læst krimien, går målrettet hen til en obelisk i kirkens nordside. De finder dog ikke tegn på den mystiske hemmelighed bag obelisken, som bogen beskriver, men et astronomisk instrument fra 1700-tallet, der kan beregne den præcise dato for påsken. For at undgå flere gange om dagen at fortælle dens virkelige og noget kedeligere funktion, har præsten kort og godt hængt et skilt op foran obelisken, der afmystificerer den.

Det hemmelige broderskab "Priory of Sion" spiller en stor rolle i den fiktive roman. Spændt må man være som inkarneret Da Vinci-fan, når man ser symbolet "PS" over St. Sulpice Kirkens nordlige dør.

Men til stor skuffelse for mange af kirkens location hunters, dækker det ikke over broderskabets initialer, men initialerne for Skt. Peter. Det er placeret over norddøren ved siden af obelisken for at symbolisere den dør, hvor Skt. Peter holder vagt mod barbarerne fra nord.

Det er ikke nok, at bogen har fået flere folk til at opdage den klassiske St. Sulpice kirke, når det, de leder efter, ikke er virkeligt, mener præsten Roumanet:

– "Da Vinci Mysteriet" giver et forvrænget billede af kristendommen; præsten i bogen er jo pervers. Det kan godt bekymre mig, hvad for eksempel japanere må tænke, når de ser det billede, den fiktive bog har givet af kirken, siger Roumanet.

Noget kunne tyde på, at bøger som "Da Vinci Mysteriet" og populære film som "Alex-ander den Store" og "Kong Arthur" er blevet en populær genvej til historisk lærdom, og at det fiktive element, som i underholdningens navn altid er til stede, ikke altid bliver siet fra i læsernes og seernes historieforståelse. Både præsten i St. Sulpice og turistguiden Jean Manuel Traimond er forundrede over folks mangel på historisk sans.

– Det er rystende, at folk ikke har nogen kritisk sans. Interessen fra folk, der seriøst tror på det, der står i bogen, beviser, at folk er ved at miste det historiske kendskab, siger Jean Manuel Traimond.

Jean Manuel Traimond forsikrer, at blandingen af fiktion og virkelighed sælger. Både i oplagstal og hos turistbureauer.

– Det er tåbeligt at lægge alt for meget i denne bog. Det er klart, at Dan Brown har skrevet den hurtigt, for den er fuld af fejl, siger Jean Manuel Traimond.

Derfor har han kaldt sin tur "The Da Vinci Con" (Da Vinci Fup-turen), og han tager blandt andet turister til St. Sulpice Kirken for at bevise, at "Da Vinci Mysteriet" er ren og skær fiktion.

– Men når folk vil tro på historien i romanen, er der intet jeg kan gøre.

kirke@kristeligt-dagblad.dk
Fortsættes på næste side »
Læs hele artiklen 1 | 2 | 3

FACEBOOK: Bliv ven med Kristeligt Dagblad

Hold mig opdateret

flexblock

Få nyhederne i din indbakke

flexblock
splitblock
flexblock

flexblock
Er det ok, at andre end præster får adgang til prædikestolen i folkekirken?
 
flexblock
flexblock
splitblock
flexblock


flexblock

Nyhedsbrev

flexblock
flexblock

Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger

Prøv os i 4 uger – gratis og uforpligtende

Billede af Kristeligt Dagblads avis
Persondatapolitik og cookies

Alt fra Kristeligt Dagblad

  1. k.dk​
  2. religion.dk​
  3. kristendom.dk​
  4. etik.dk​
  5. pilgrimsvandring.dk​
  6. bogbasen.dk​
  7. hjertedating.dk​
  8. foredragslisten.dk​
  9. eftertanke.dk​
  10. mindet.dk​
  11. kirku.dk​