Prøv Kristeligt Dagblad gratis i 4 uger
Vielse af homoseksuelle
Indholdsfortegnelse
- 1. Det kønsneutrale vielsesritual
- 1.1 Debat om ritualet
- 1.2 Uenighed i kirken
- 1.3 Efter ritualet
- 2. Historie
- 2.1 Tidslinie: Dansk lov
- 3. Kerneargumenterne for og imod
- 4. I folketinget
- 4.1 Det mener partierne
- 5. Andre kirker
- 6. Personlige beretninger
- 6.1 Netværk
- 7. Hvad mener du?
- 7.1 Kristeligt Dagblad mener
- 8. Læs mere
15. juni 2012 trådte en nye vielseslov i kraft. Fra og med denne dag kunne homoseksuelle vies, også i kirken, hvor man fik et nyt, kønsneutralt ritual - et ritual, hvor ordene "mand" og "kvinde" udelades. Vi har her samlet nogle af de vigtigste artikler og debatindlæg for og imod vielse af homoseksuelle i folkekirken.
Debatten er kompliceret - for mange præster handler det ikke om ligestilling, men om teologi og tradition. Og det handler om definitioner. Ord som "ægteskab", "vielse" og "partnerskab" ligner måske hinanden, men der er himmelvid forskel, mener mange.
Få historien om, hvordan loven blev ændret, og find ud af, hvad debatten egentlig handler om, hvor folkekirkens aktører og de danske politikere står i spørgsmålet. Vi har her samlet nogle af de vigtigste artikler og debatindlæg for og imod vielse af homoseksuelle i folkekirken.
Få blandt andet svar på:
- Hvad er argumenterne for og imod?
- Hvad er konsekvenserne af det nye vielsesritual?
- Hvordan er det at være kristen og homoseksuel?
|
Danmark var det første land i verden til at tillade registreret partnerskab mellem to mennesker af samme køn. Det skete, da Folketinget vedtog Lov om registreret partnerskab 26. maj 1989. Loven trådte i kraft 1. oktober samme år, hvor Eigil og Axel Axgil indgik registreret partnerskab på Københavns Rådhus som de første i verden. Den 15. juni 2012 blev partnerskab mellem par af samme og af forskelligt køn ligestillet. Både homo- og heteroseksuelle kunne nu for eksempel vies i folkekirken. Folkekirken har nu to vielsesritualer. Det traditionelle vielsesritual for par af forskelligt køn og et nyt ritual for vielser mellem to kvinder eller to mænd. I selve vielsesritualet bliver ordene "ægtemand" og "ægtehustru" erstattet med "ægtefæller". Loven blev vedtaget 7. juni 2012. Samtidig er der kommet et nyt velsignelsesritual for par af samme køn. Det kan tages i brug i kirken, hvis parret allerede er viet/registreret som partnere på rådhuset og ønsker en kirkelig velsignelse. Debatten om vielsesritualet handler ikke kun om teologi, men i høj grad også om, hvor meget staten bør blande sig i folkekirkens indre anliggender. Om skellet mellem stat og kirke. Se det nye ritual for par af samme køn her: |
Det mener de om ritualet for vielse af homoseksuelle
Sogne- og migrantpræst
Talsmand for bøsser og lesbiske
Tidligere medlem
| En flertalsafgørelse |
|
Det gældende, kønsneutrale vielsesritual blev skrevet og vedtaget af 8 ud af landets 10 biskopper. Kritikken af den nye lov går både på jura (at loven blev lavet for hurtigt) og på teologi (forholdet mellem mand og kvinde, ægteskabets betydning med videre). Læs her nogle argumenter for, hvorfor ikke alle biskopper ville gå med til at udforme det kønsneutrale vielsesritual. |
1866: Homoseksualitet er ulovlig og strafbar, fastslår straffeloven.
1930: Homoseksualitet gøres straffri for folk over den seksuelle lavalder på 18 år.
1961: "Den grimme lov" indføres og kriminaliserer kunden i prostitutionsforhold til mænd under 21 år. Loven blev indført under justitsminister Hans Hækkerup (S).
1965: "Den grimme lov" afskaffes efter protester fra homoseksuelle.
1973: Det lovliggøres at danse offentligt med en partner af samme køn.
1976: Den seksuelle lavalder for homoseksuelle sættes ned til 15 år og ligestilles med heteroseksuelle.
1981: Sundhedsstyrelsen fjerner homoseksualitet fra listen over sygdomme.
1989: Loven om registreret partnerskab træder i kraft.
2005: Et vejledende velsignelsesritual for homoseksuelle par kunne bruges i 6 af landets 10 stifter samt på Grønland. Homoseksuelle i de stifter kunne velsignes af en præst under en ceremoni, der ligner vielsesritualet for heteroseksuelle par. Det var bare ikke juridisk bindende.
2012: Homoseksuelle får ret til at blive viet både på rådhuset og i kirken. flexblock
1930: Homoseksualitet gøres straffri for folk over den seksuelle lavalder på 18 år.
1961: "Den grimme lov" indføres og kriminaliserer kunden i prostitutionsforhold til mænd under 21 år. Loven blev indført under justitsminister Hans Hækkerup (S).
1965: "Den grimme lov" afskaffes efter protester fra homoseksuelle.
1973: Det lovliggøres at danse offentligt med en partner af samme køn.
1976: Den seksuelle lavalder for homoseksuelle sættes ned til 15 år og ligestilles med heteroseksuelle.
1981: Sundhedsstyrelsen fjerner homoseksualitet fra listen over sygdomme.
1989: Loven om registreret partnerskab træder i kraft.
2005: Et vejledende velsignelsesritual for homoseksuelle par kunne bruges i 6 af landets 10 stifter samt på Grønland. Homoseksuelle i de stifter kunne velsignes af en præst under en ceremoni, der ligner vielsesritualet for heteroseksuelle par. Det var bare ikke juridisk bindende.
2012: Homoseksuelle får ret til at blive viet både på rådhuset og i kirken. flexblock
Mange kirkelige er imod vielse af homoseksuelle par. Men hvad ligger der bag det nej? Og omvendt - hvordan kan man som teolog sige ja til homoseksuelle vielser, når det tilsyneladende er imod Bibelens ord om, at mennesker er skabt til at leve sammen som mand og kvinde? Få begge begrundelser her:
flexblock
flexblock
11 argumenter for og imod udvidede rettigheder til homoseksuelle i folkekirken
| 11 grunde til at sige ja |
|
Tilhængere af at give homoseksuelle mulighed for at gifte sig eller indgå registreret partnerskab i folkekirken bruger argumenter som disse: Demokrati: Der tegner sig et flertal i befolkningen og i Folketinget for at give homoseksuelle flere rettigheder i folkekirken. Biologi: Forskning viser, at homoseksualitet er den naturlige seksualitet for nogle mennesker. Kirken skal ikke lave om på naturen. Bibelen: Bibelens grundsynspunkt er, at mennesker skal tage ansvar for hinanden og forpligte sig over for fællesskabet. "Det er ikke godt for mennesket at være alene," står der for eksempel i 2. Mosebog. Kirkehistorie: Kristendommen har siden grundlæggelsen udviklet og ændret sig meget. Det skal og kan den blive ved med. Kirkens styrke i forhold til andre religioner består i dens evne til at forny sig. Kærlighed: Essensen af kristendom er kærlighed. Kirken kan velsigne ethvert parforhold, som er båret af kærlighed, trofasthed og omsorg. Signalværdi: Når folkekirken kommer homoseksuelle i møde, viser den sin rummelighed og styrker sin position som institution i det danske samfund. De andre kirker: De øvrige nordiske kirker, især den svenske, åbner sig også mere og mere for homoseksuelle. Folkekirken skal ikke lefle for traditionelle katolske eller ortodokse synspunkter. Kirkesplittelse: Alle trusler om kirkesplittelse og højrefløjens flugt fra folkekirken blev til intet, da folkekirken i 1940?erne fik de første kvindelige præster. Så splittelsen vil heller ikke i praksis blive til noget denne gang. Protestantisme: Luthers kongstanke var, at Gud er nådig, og at mennesker selv skal tolke Bibelen i lyset af deres egen situation. Samtidig mente Luther, at ægteskab var et borgerligt anliggende, som ikke spillede nogen stor kirkelig rolle. Familieliv: I virkelighedens verden er kernefamilien brudt sammen, og folk lever så forskelligt sammen i dag som nogensinde før. Kirken skal række hånden ud mod de voksne og børn, der i praksis lever under disse forandrede vilkår. "Hvad bliver det næste?": Der er tale om en hypotetisk skræmmekampagne, når modstandere af et nyt ritual for homoseksuelle advarer mod en etisk glidebane med kommende godkendelser af flerkoneri eller børneægteskaber. |
| 11 grunde til at sige nej |
|
Modstandere af at give homoseksuelle mulighed for at gifte sig eller indgå registreret partnerskab i folkekirken bruger argumenter som disse: Demokrati: Troens indhold kan ikke afgøres demokratisk; det bestemmes af Bibelen og trosbekendelserne. Biologi: Naturen viser, at kun mænd og kvinder kan få børn sammen. Kirken skal ikke lave om på naturen. Bibelen: Både Det Gamle og Det Nye Testamente forbyder klart homoseksuelt samliv: " Mænd levede skamløst med mænd og pådrog sig derved den straf for deres vildfarelse, som de fortjente", skriver Paulus advarende i Romerbrevet. Kirkehistorie: Kristendom holder op med at være kristendom, hvis Bibelen tolkes frit efter livet i det moderne samfund. Til sidst vil ingen kunne skelne mellem humanisme og kristendom. Kærlighed: Kærlighed er ikke det samme som følelser, forelskelse eller seksuel tiltrækning. Sand kærlighed udfolder sig bedst inden for de rette rammer, som Gud har udstukket. Signalværdi: Ved at komme homoseksuelle i møde udvander folkekirken sit mandat og mister i længden betydning som etisk pejlemærke i det danske samfund. De andre kirker: Folkekirken vil sætte sig uden for fællesskabet med hovedstrømmen af verdens kirker, ikke mindst den katolske kirke og de ortodokse kirkesamfund, ved at tilbyde et ritual for homoseksuelle. Kirkesplittelse: Hvis et politisk flertal tromler et aktivt mindretal i kirken ned, kan det føre til kirkesplittelse. Flere personer fra den kirkelige højrefløj vil slutte sig til valg- og frimenigheder eller helt forlade folkekirken. Protestantisme: Martin Luther var imod homoseksuelt samliv. Kirken skal værne om sin evangelisk-lutherske arv ved at fastholde denne modstand. Familieliv: Familien med far, mor og børn sikrer stabilitet og tryghed i samfundet. Det er et farligt eksperiment at lave grundlæggende om på de familie- og samværsformer, som gennem århundreder har vist sig at fungere godt. "Hvad bliver det næste?": Et nyt ritual for homoseksuelle vil være begyndelsen på en moralsk og relativistisk glidebane, hvor næste skridt kan være godkendelse af flerkoneri eller måske børneægteskaber. |
| Skal der lovgives sådan, at homoseksuelle kan vies i kirken? |
| Soc: Ja Radikale: Ja Kons: Ja SF: Ja Lib: Ja KD: Nej DF: Nej Venstre: Måske Enhl: Ja |
Dokumentation
| Hvad mener de forskellige kristne kirker i Danmark: Bør homoseksuelle kunne vies i deres kirke? |
|
Den katolske kirke: Imod Metodistkirken: Imod Den anglikanske kirke: Splittet Den protestantiske kirke: Splittet De ortodokse kirker: Imod |
Bør homoseksuelle par efter din mening kunne indgå ægteskab i folkekirken?
Bør folk, der er modstandere af det nye homoseksuelle vielsesritual, nu melde sig ud af folkekirken?
Skal præster tvinges til at vie homoseksuelle par, selv hvis det strider imod deres teologiske overbevisning?
Ser du mere positivt på homoseksuelle vielser i folkekirken end for 10 år siden?
