Vi hilser biskoppernes forslag om et liturgisk forum og en dåbskommission velkomment. Vi har tillid til den fælles samtale, dens mulighed for eftertanke og om nødvendigt forandring, og vi ser et liturgisk forum som et sted for en kontinuerlig fælles folkekirkelig samtale om vores liturgier.
En dåbskommission vil selvfølgelig komme til at forholde sig til dåbsritualets sprog og teologi. Men vi håber meget, at de erfaringer og forventninger, dåbsforældre og dåbssøgende kommer til dåben med, indgår i arbejdet. Kirkens liturgi taler altid ind i kulturen, ind i menneskers verden, som den ser ud lige nu. Derfor finder vi det vigtigt, at kirkens fagfolk lytter til de tanker og forestillinger, mennesker kommer til dåben med. og at disse indgår i arbejdet med liturgierne.
Biskop Peter Skov-Jakobsen og sognepræst Christiane Gammeltoft-Hansen har i deres kronik i Kristeligt Dagblad den 7. december beskrevet denne vekselvirkning mellem tradition og moderne liv, mellem lære og erfaring på meget fin vis.
I det forberedende arbejde, som blev gennemført i biskoppernes tre liturgiske udvalg, var der en ringe repræsentation af lægfolk. Men gudstjenesten er en menighedshandling, og gudstjenestedeltageres erfaring med gudstjenesten bør være væsentlige bidrag til den liturgiske samtale.
Måske på grund af fraværet af lægmandsdeltagelse har debatten, som udvalgsarbejderne har givet anledning til, i høj grad været af dogmatisk karakter og foregået mellem teologer. Det gælder ikke mindst i forhold til sakramenterne. Den dogmatiske tilgang og refleksion er en vigtig del af det liturgiske arbejde, det er indlysende, men når samtalen er koncentreret om dogmatik og lære, kan det komme til at efterlade det indtryk, at sakramenterne ses som et tegn på eller udtryk for læren, i stedet for som en handling i sin egen betydning og virkelighed.
Vi håber derfor meget, at det kommende kommissionsarbejde ikke kun ser tilbage på vores lutherske grundlag i bekendelsesskrifterne, men også perspektiverer arbejdet ind i en nutidig sammenhæng og i dette arbejde inddrager almene erfaringer hos det ganske almindelige folkekirkemedlem for ikke at tale om evangelisk teologi i et bredere perspektiv, der også rækker tilbage til oldkirken.
Vi glæder os meget til at følge dåbskommissionens arbejde ud fra de spørgsmål, der er blevet rejst i dåbsdebatten og håber på en fortsat levende samtale, hvor folkekirken tør tage livtag med de udfordringer, længsler, erfaringer og spørgsmål, nutidens mennesker bærer med ind i kirken.
Provst Kirsten Jørgensen, Frederiksberg.
Domprovst Anne Birgitte Reiter, Maribo.
Domprovst Anders Gadegaard, København.
Provst Poul Erik Knudsen, Ikast.
Provst Lars Seeberg, Norddjurs.
Provst Mette Moesgaard Jørgensen, Morsø.
Provst Detlef van Holst, Holbæk.
Provst Viggo Ernst Thomsen, Frederikshavn.
Provst Jette-Marie Bundgaard-Nielsen, Århus Søndre.
Provst Laura Gylden Damgaard, Skanderborg.
Provst Finn Vejlgaard, Valby-Vanløse.
Domprovst Anne-Sophie Olander Christiansen.
Provst Yvonne Alstrup, Gentofte.
Provst Kirsten Kruchow Sønderby, Åbenrå.
Provst Eskil Simmelsgaard Dickmeiss, Frederiksssund.
Provst Karin Bundgaard Nielsen, Odsherred.
Provst Birgitte Kvist Poulsen, Holmens-Østerbro.
Provst Keld Balmer Hansen, Bogense.
Provst Johanne Haastrup, Bispebjerg-Brønshøj.
Provst Annette Bennedsgaard, Horsens.
Provst Esben Thusgaard, Århus Nordre.
Provst Ingelise Knudsen Strandgaard, Randers.
Provst Poul Bo Burkal Sørensen, Amagerland.
Provst Johannes Gregers Jensen, Bornholm.
Domprovst Torben Hjul Andersen, Haderslev.
Provst Børge Munk Povlsen, Fredericia.