FREDERIK GUNDESTRUP SØRENSEN har mandag den 12. november endnu en gang fremført en kritik af mit andagtsstykke Ordet den 27. september. Han afviser min tro på og mit håb om, at Jesu Kristi forsonergerning omfatter hele skaberværket, og at Gud engang vil genoprette hele det faldne og brudte skaberværk. Han kaldte i sit første indlæg min tro uluthersk og henviste til menneskets frie vilje. Jeg påpegede i mit indlæg den 23. oktober, at mennesket i forhold til frelse og fortabelse efter Luthers opfattelse ingen fri vilje har. Nu fremfører Frederik Gundestrup Sørensen, at mennesket ifølge Den Augsburgske Bekendelse har en vis fri vilje. Det har jeg aldrig benægtet, men det har intet med sagen at gøre. I sit indlæg den 12. november skriver han, at den frie vilje ikke nytter noget i gudsforholdet. Hvad mener Frederik Gundestrup Sørensen egentlig?
Har han mellem de to indlæg fået læst Luthers skrift om den trælbundne vilje?
Hans læsning af Kristushymnen i Filipperbrevet 2, 6-11 er lige så forvirret. Han citerer: for i Jesu navn hvert knæ skal bøje sig i himlen og på jorden og under jorden. Han mener, at dem under jorden er de faldne engle, der holdes i forvaring i mørket under jorden indtil dommens dag. Den opfattelse kan han kun nå frem til, fordi han standser før det efterfølgende vers, hvor der står, at hver tunge skal bekende: Jesus Kristus er Herre til Gud Faders ære. At bøje knæ og at bekende hører sammen. Derfor kan der med dem under jorden aldrig være tale om Satan og de oprørske engle. Der er simpelthen tale om en sammenfatning: Det er alle, der skal bøje knæ og bekende.
Endelig: Jeg har aldrig hævdet, at Satan og de sataniske kræfter skal frelses. Satan er et billede på den personlige onde magt. Den skal efter min tro tilintetgøres, når Gud bliver alt i alle. Ondskabens tilintetgørelse er netop forudsætning for genoprettelsen. Det er underligt, at Frederik Gundestrup Sørensen angriber mig for et synspunkt, jeg ikke har og aldrig har givet udtryk for.
Frederik Gundestrup Sørensens afsluttende udredning om, at hyrdetalen i Joh. 10 skulle handle om dødsriget er ganske meningsløs og vidner om, at han intet har forstået af Johannesevangeliet.
Kaj Mogensen er tidligere sognepræst og skriver i dette kirkeår Ordet i Kristeligt Dagblad